非遺+科技(非遺+科技的例子)
這些活動往往使同村同鄉(xiāng)同族同城的人們忘記在此時此地彼此現(xiàn)實身份非遺+科技，共同融入一種大家心靈相通感應(yīng)的文化體驗氛圍在這種大家共同參與的“非遺”活動中，非遺+科技我們不僅感受到這些“非遺”的文化魅力和引力，同時也使我們心彼此靠攏，并非遺+科
非遺傳播方式(非遺傳播的主要方式)
6 利用現(xiàn)代科技手段借助現(xiàn)代科技手段非遺傳播方式，如互聯(lián)網(wǎng)社交媒體等非遺傳播方式，擴大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非遺傳播方式的傳播范圍，提高傳承效率7 加強國際交流與合作積極開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國際交流與合作，促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國際傳播和認(rèn)可總之，傳
非遺的發(fā)展(非遺的發(fā)展背景)
1、未來非遺保護向科技化非遺的發(fā)展，高科技化未來非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護開發(fā)工作非遺的發(fā)展的趨勢主要包括以下幾個方面1數(shù)字化保護隨著數(shù)字技術(shù)非遺的發(fā)展的不斷發(fā)展非遺的發(fā)展，數(shù)字化保護成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的一個重要手段數(shù)字化保護不僅可以保存?zhèn)鹘y(tǒng)文
非遺融合發(fā)展(非遺與藝術(shù)融合創(chuàng)新)
5 建立傳承機制建立完善非遺融合發(fā)展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機制非遺融合發(fā)展，提供培訓(xùn)研究展示和推廣等支持非遺融合發(fā)展，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展6 利用現(xiàn)代科技手段借助現(xiàn)代科技手段，如互聯(lián)網(wǎng)社交媒體等，擴大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播范圍，提高。
非遺造物·大有可為 漫游云南非遺影像展，用科技探尋民族文化
原標(biāo)題：非遺造物·大有可為 漫游云南非遺影像展，用科技探尋民族文化 12月17日，由云南精品傳媒主辦的“非遺造物·大有可為”華為影像XMAGE云南非遺漫游展在新墨書房舉行。通過非遺影像、藝術(shù)裝置、皮影演出、非遺體驗等多元化的方式，承接傳統(tǒng)，融入創(chuàng)新，讓這些多
漫游云南非遺影像展 用科技探尋民族文化
原標(biāo)題：漫游云南非遺影像展 用科技探尋民族文化 云南網(wǎng)訊（記者 楊萍）12月17日，“非遺造物·大有可為”華為影像XMAGE云南非遺漫游展覽活動在昆明舉行，旨在通過非遺影像、藝術(shù)裝置、皮影演出、非遺體驗等多元化的方式，接過傳統(tǒng)融入創(chuàng)新，讓多彩的文化藝術(shù)以不同的
漫游云南非遺影像展啟幕，用科技探尋民族文化
原標(biāo)題：漫游云南非遺影像展啟幕，用科技探尋民族文化 12月17日，“非遺造物·大有可為”華為影像XMAGE云南非遺漫游展覽活動于新墨書房內(nèi)舉行。通過非遺影像、藝術(shù)裝置、皮影演出、非遺體驗等多元化的方式，接過傳統(tǒng)，融入創(chuàng)新，讓這些多彩的文化藝術(shù)以不同的形式再度
非遺傳承人譚軍平：“甜蜜事業(yè)”帶來幸福味道
譚軍平是陜西楊凌人，自他父親的爺爺那一輩起，家里就以制作和出售陜西地方小吃——甑糕為生計。大學(xué)畢業(yè)后，譚軍平在西安賣過手機，也經(jīng)營過苗圃生意，起初對“繼承家業(yè)”提不起興趣。 2014年，他看到父親60多歲了，還在辛苦地經(jīng)營著自清末民初起的這份“甜蜜事業(yè)
廣東衛(wèi)視灣區(qū)春晚：一場廣東非遺文化與璀璨現(xiàn)代科技交融的視聽盛宴
“這才是我們的大灣區(qū)，紅紅火火過大年”“大灣區(qū)有年味”“今年大廣東真的是緊跟潮流了呀”“每個節(jié)目都非常有親切感，真的很尊重體現(xiàn)廣東多樣文化”“文化傳統(tǒng)還是看我們大廣東”“廣東春晚出息了”“真系好過癮，有廣東味”“立意高，舞臺大氣”“審美高級人物高級唱功更高
科技讓非遺有了新“玩法”
本文轉(zhuǎn)自【光明日報】； 本報訊（光明網(wǎng)記者李航）“沒想到現(xiàn)在能在線上逛廟會、玩游戲，還可以在線下兌換春節(jié)福袋?！苯衲甏汗?jié)，不少像王科翔一樣的北京市民，通過虛擬與現(xiàn)實相融合的形式，體驗到了“廠甸廟會”這項國家級非遺的魅力。 廠甸廟會是北京市西城區(qū)首批入選國家級名
