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原創(chuàng) 李子柒做泡菜被韓國(guó)人懟,他們聲稱(chēng)有非遺認(rèn)證,泡菜起源于哪國(guó)

資迅| 2024-01-28| 0

原標(biāo)題:李子柒做泡菜被韓國(guó)人懟,他們聲稱(chēng)有非遺認(rèn)證,泡菜起源于哪國(guó)

前言:

近日“網(wǎng)紅”李子柒發(fā)布了一條視頻,她在視頻中為大家講解泡菜的兩種做法,這本來(lái)是一條典型的李子柒田園風(fēng)的唯美視頻,然而卻讓無(wú)數(shù)韓國(guó)網(wǎng)民“炸了鍋”。他們表示泡菜文化出自韓國(guó),泡菜是韓國(guó)的傳統(tǒng)食物,還指責(zé)中國(guó)人剽竊韓國(guó)的泡菜做法,對(duì)李子柒這條視頻進(jìn)行毫無(wú)素質(zhì)的圍攻。其實(shí)關(guān)于韓國(guó)有一個(gè)“?!?,被稱(chēng)為“宇宙國(guó)”,很多中國(guó)傳統(tǒng)文化中的人和事,韓國(guó)人都宣稱(chēng)是自己的,例如說(shuō)端午節(jié)是韓國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,連孔子的國(guó)籍都要強(qiáng)搶?zhuān)@一次李子柒的泡菜視頻,又撩撥到了韓國(guó)人的神經(jīng),被他們懟了一頓。還有一些韓國(guó)人,拿出韓國(guó)泡菜入選“聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”一事,來(lái)為韓國(guó)網(wǎng)民助力。那么關(guān)于泡菜的起源問(wèn)題,真相又是什么呢?編者來(lái)給你說(shuō)個(gè)明白。

泡菜與古中國(guó)的“菹”

古中國(guó)以農(nóng)業(yè)立國(guó),在男耕女織的中國(guó)傳統(tǒng)生活方式中,吃的是五谷雜糧配合蔬菜為輔食,穿的是布帛棉麻,中國(guó)人的老祖宗養(yǎng)成了一種精打細(xì)算,勤儉度日的優(yōu)良品格?!稘h書(shū)》中有云:“民三年耕,則余一年之畜”,這里講的是儲(chǔ)備糧食的習(xí)慣,《禮記》中記載:“務(wù)蓄菜,多積聚”,就是現(xiàn)代中國(guó)人說(shuō)的越冬屯蔬菜的起源?,F(xiàn)代人所說(shuō)的咸菜、干菜、泡菜,其實(shí)都是后來(lái)起的名字,特別是泡菜這個(gè)詞,到了清朝中后期才開(kāi)始出現(xiàn)。事實(shí)上咸菜、干菜與泡菜,在古籍中都包含在“菹”中,要講關(guān)于泡菜的一些列問(wèn)題,要從菹開(kāi)始談起。菹不是一個(gè)常見(jiàn)字,讀作“zu”,在《說(shuō)文解字》中被解釋作酸菜之意,指的是將新鮮蔬菜腌漬發(fā)酵,而做成的帶有酸味的蔬菜。

菹菜的古老起源

這是古代勞動(dòng)人民,為了避免蔬菜腐爛的一種腌藏方法。菹法保藏蔬菜,最早可以追溯到西周時(shí)期,《詩(shī)》記載公元前十一世紀(jì),“是剝是菹,獻(xiàn)之皇祖”,后來(lái)朱熹解釋這句話,說(shuō)就是把瓜類(lèi)蔬菜切成小塊腌制成菹,用來(lái)獻(xiàn)祭祖先。用瓜腌制的蔬菜叫做瓜菹,但可制作菹的蔬菜并不是只有瓜一種,《周禮》還記載過(guò)大頭菜、莼菜、葵、芹菜、竹筍等,都可以做成菹。此外還有一種“昌本菹”,用菖蒲根腌制而成,《左傳》就曾記載過(guò),冬天周天子派周公閱前來(lái)聘問(wèn),魯僖公宴請(qǐng)他的菜肴中,就包含有菖蒲菹?!俄n非子》甚至說(shuō),周天子最喜歡的蔬菜就是菖蒲菹。在后來(lái)的古籍之中,又記載過(guò)許多的蔬菜做成的菹菜,腌菹的方法與種類(lèi)都不盡相同,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),到目前為止在古代典籍中,記載的中國(guó)菹菜已經(jīng)達(dá)到了130多種。

菹菜的兩大種類(lèi)

古人做菹的季節(jié)一般在晚秋與初冬,為了越冬儲(chǔ)存蔬菜。關(guān)于菹的做法,主要就是咸菹和淡菹?!洱R民要術(shù)》記載了葵、菘、蕪菁、蜀芥咸菹的方法,“作鹽水,令極咸,于鹽水中洗菜,即內(nèi)甕中”。引用了后魏《食經(jīng)》中做咸菹的方法:“水四斗,鹽三升,攪之,令殺菜”。在后魏四斗水相當(dāng)于現(xiàn)代的1600ml,三升鹽相當(dāng)于1200ml,用這個(gè)比例調(diào)制濃度為42%的鹽水,這比起現(xiàn)代四川濃度為20%的泡菜,的確稱(chēng)得上是極咸。淡菹泡菜鹽水的濃度低于咸菹,用黍米粥清發(fā)酵而成,比咸菹口味要清淡得多。無(wú)論是咸菹還是淡菹,都是用生菜腌漬,這一方法和現(xiàn)代四川泡菜,利用鹽的滲透性使蔬菜析出水分的方法相同,能抑制微生物的生長(zhǎng),令鮮菜能儲(chǔ)存的更久,而且形成獨(dú)特的風(fēng)味。雖然在魏晉南北朝還沒(méi)有泡菜這個(gè)名字,但那時(shí)的古人早已經(jīng)吃慣了菹菜。

菹早是中國(guó)人生活方式的重要組成部分

到了宋代古人用鹽和醋為原料腌制咸菹,陸游在《咸齏十韻》中,就曾提到用芥齏腌制的蔬菜。楊萬(wàn)里也在《芥齏》中,提到過(guò)芥齏與瓜齏兩種腌菜。元代與明代腌菹的方法,也都是沒(méi)有太多變化,明代人還開(kāi)創(chuàng)了將甘草,加入泡菜壇的先例,李時(shí)珍在《本草綱目》中,稱(chēng)甘草可解近兩千種草毒和石毒,所以古人在菜壇中加入甘草,不僅能調(diào)節(jié)鹽水的味道,還能解除多種毒素。其實(shí)從先秦時(shí)期到明清的腌菜,其原理都是相同的,做法也是大同小異,做法簡(jiǎn)單成本低廉,成為老百姓日常生活中的常見(jiàn)物,人人都喜歡吃,并且世代相傳人人也都能做,早就是中華民族生活方式中,不可或缺的重要組成部分了。

泡菜一詞的最早來(lái)源

在清代無(wú)論是南方還是北方,都有吃泡菜的習(xí)慣,特別是在蔬菜淡季更是老百姓離不開(kāi)的下飯菜。大批的文人墨客,都記載過(guò)關(guān)于當(dāng)時(shí)腌菜的做法,與在民間廣受歡迎的盛況。泡菜這個(gè)詞也是在當(dāng)時(shí)開(kāi)始出現(xiàn),清代四川華陽(yáng)才女曾懿作《中饋錄》,其中說(shuō):“泡鹽菜法,定要覆水壇......所泡之菜不得壞矣”。曾懿是清代的著名才女,她生活的年代處于道光年間,到光緒一朝這個(gè)時(shí)間段內(nèi),其著作《中饋錄》應(yīng)該成書(shū)于咸豐、同治、光緒三朝之間。在光緒年間泡菜這個(gè)詞早已流行天下,據(jù)《庚子西狩叢談》記載,光緒二十六年八國(guó)聯(lián)軍入侵京師,慈禧帶著皇帝與王公倉(cāng)皇西逃,路過(guò)懷來(lái)之時(shí),知縣吳永年前去迎駕,并安排慈禧一行人的食宿,曰:“自入廚房炊飯,煎雞卵數(shù)枚,及泡菜等二三味”。在清代米飯、蒸饃、烙餅、稀粥,佐以泡菜、鹽菜搭配,已經(jīng)成了上至王公貴族,下到市井百姓的共同膳食生活方式。

韓國(guó)的泡菜由中國(guó)傳入

可見(jiàn)泡菜是“原汁原味、土生土長(zhǎng)”的中國(guó)特產(chǎn),古代高麗作為中國(guó)長(zhǎng)時(shí)間的藩屬?lài)?guó),也在與中國(guó)往來(lái)之時(shí),將泡菜技術(shù)傳到的韓國(guó)。至于韓國(guó)人將泡菜申遺的問(wèn)題,也需要深入談?wù)撘幌?。?jù)史料記載韓國(guó)的泡菜技術(shù),是在漢朝時(shí)期經(jīng)由高麗半島北部樂(lè)朗郡,從中國(guó)傳到的韓國(guó)。在高麗地區(qū)最后一個(gè)王朝李氏王朝中,其風(fēng)俗志記載了雜菹和冬菹的做法、吃法,在14世紀(jì)到20世紀(jì)中,韓國(guó)人也是稱(chēng)雜菹、冬菹、醬菹,泡菜這個(gè)詞也是近代韓國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)。韓國(guó)泡菜是高麗以蔬菜為原料,配合水果、海鮮等輔料,發(fā)酵的腌制品,這與中國(guó)先秦的菹是基本相同的。無(wú)論是做法還是吃法,都能看出韓國(guó)菹,與古中國(guó)菹系出同源,基本上可以說(shuō),連名字都是從中國(guó)傳過(guò)去的。

聯(lián)合國(guó)警告韓國(guó)不要曲解非遺本意

2013年韓國(guó)人以“泡菜及越冬泡菜文化”,向聯(lián)合國(guó)申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),結(jié)果成功入選。韓國(guó)國(guó)內(nèi)媒體對(duì)此大肆鼓吹,而聯(lián)合國(guó)教科文組織卻站出來(lái)表示否認(rèn),并解釋說(shuō)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是以非物質(zhì)實(shí)物的狀態(tài),存在于人群的生活中,且代代傳承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)方式,比如傳統(tǒng)表演藝術(shù)、口頭傳統(tǒng)、民俗活動(dòng)及其禮儀等,而泡菜是一種典型的具體食物實(shí)物,截至目前并沒(méi)有任何食物,被列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之中。聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)此特意警告韓國(guó),不要曲解本意。韓國(guó)泡菜是菜菹的一種,韓國(guó)越冬菜文化,指的是腌制泡菜舉行的民俗活動(dòng)。聯(lián)合國(guó)也是以韓國(guó)的越冬泡菜民俗文化為由,批準(zhǔn)的韓國(guó)的申請(qǐng),而不是以韓國(guó)泡菜的制作技藝著眼評(píng)選的。在這一點(diǎn)上韓國(guó)人說(shuō)自己的泡菜,入選非遺名錄,很明顯偏重于“顯擺”自己的泡菜制作技藝,然而他們卻是將事實(shí)顛倒了。

韓國(guó)人的文化自卑

從這一點(diǎn)上來(lái)看,韓國(guó)人很無(wú)知,造成這種現(xiàn)象的原因,也是因?yàn)轫n國(guó)商業(yè)的刻意炒作。韓國(guó)越冬泡菜制作,這種全民俗的活動(dòng),如果僅從制作技藝角度評(píng)選,很容易被商業(yè)泡菜商利用。如果商家成功申報(bào)非遺名錄,那么真正的泡菜民俗文化反而得不到保護(hù)了,泡菜開(kāi)發(fā)商的商貿(mào)活動(dòng),并沒(méi)有對(duì)泡菜民俗的傳承和實(shí)踐做出貢獻(xiàn)。商家一直在的話,那這個(gè)商民俗活動(dòng)就在,反之亦然。鼓吹韓國(guó)泡菜技藝的始作俑者,正是韓國(guó)的泡菜商家,打著非遺的旗號(hào)大肆斂財(cái),而韓國(guó)普通民眾,顯然也是喝下了這碗“迷魂湯”,加上他們自卑的民族自尊心,連孔子、李白都敢聲稱(chēng)是韓國(guó)的,甚至全世界、全宇宙都是韓國(guó)的,從韓國(guó)人夜郎自大的心態(tài)來(lái)看,他們“噴”李子柒的行為,也凸顯出他們“抽”的是哪一根筋了 。

尾聲

另外一個(gè)“喜聞樂(lè)見(jiàn)”的事實(shí),就是目前韓國(guó)99%的泡菜,都是從中國(guó)、美國(guó)與日本進(jìn)口。據(jù)韓國(guó)農(nóng)林畜牧食品部的資料顯示,韓國(guó)的泡菜貿(mào)易逆差達(dá)到了驚人的1.5億美元。與此同時(shí)中國(guó)產(chǎn)的泡菜,也開(kāi)始占領(lǐng)了韓國(guó)的各大小餐飲企業(yè),在最近四年中,中國(guó)將28.14萬(wàn)噸的泡菜出口到了韓國(guó)。這也使得中國(guó)國(guó)內(nèi)的泡菜廠持續(xù)增加,在東北以及山東存在著,專(zhuān)門(mén)出口韓國(guó)的100多家泡菜廠商。事實(shí)勝于雄辯,不僅韓國(guó)的泡菜技術(shù),是從中國(guó)進(jìn)口的,自詡泡菜宗主國(guó)的韓國(guó),甚至連泡菜都要從中國(guó)進(jìn)口,真不知道他們噴李子柒的自信來(lái)源于何處。韓國(guó)什么都要爭(zhēng),彰顯了他們的文化自卑,獨(dú)屬于韓國(guó)的文化實(shí)在太少了,所以任何貼上韓國(guó)標(biāo)簽的東西,他們就會(huì)大肆鼓吹一番,對(duì)于韓國(guó)人的無(wú)知與狂妄,大家笑笑就好。

【參考資料:《泡菜起源考》,《齊民要術(shù)》】返回搜狐,查看更多

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