傳統(tǒng)面塑工藝面對無人傳承的尷尬非遺面塑,急需創(chuàng)新元素但因?yàn)槟贻p人不愿繼承非遺面塑,面塑工藝能產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益少,所以這項(xiàng)工藝很少出現(xiàn)在大眾視野中,面塑就是通過面粉糯米粉以及甘油等做成熟面團(tuán),然后開始用手和工具進(jìn)行捏塑這位小伙用;非遺里的中國第
1、老濟(jì)南兔子王 兔子王是兔面人身造型的泥塑非遺伴手禮,白面紅唇非遺伴手禮,還有長長的耳朵濟(jì)南的兔子王不光形態(tài)可愛,在腦袋和身體連接的地方還有一根彈簧,可以做出搖頭晃腦的動(dòng)作,十分惹人喜愛現(xiàn)在的兔子王以“非遺”的形象出現(xiàn)在世人面前。2、是的
實(shí)際上“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這個(gè)概念的提出非遺第n年,在文化遺產(chǎn)的概念史上是一個(gè)標(biāo)志性事件雖然它最早于1982年就出現(xiàn)在聯(lián)合國教科文組織文件中,但對它的體系性的表述,卻遲至世紀(jì)之交才真正問世1998年,聯(lián)合國教科文組織于第29。100年 按照全
1、洪氏太極拳蓮花峰茶閩南童謠答嘴鼓等湖里區(qū)第三批區(qū)級(jí)非遺代表性項(xiàng)目相繼亮相洪山香文化非遺,以“能聽能看能嘗能感”的“活態(tài)”形式出現(xiàn)在市民面前,生動(dòng)展現(xiàn)了湖里區(qū)非遺保護(hù)工作的優(yōu)秀成果,弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化與技藝。2、到今天,安海土筍凍入選 晉江市