1、對(duì)于非遺非遺創(chuàng)新傳承的保護(hù)非遺創(chuàng)新傳承,非遺創(chuàng)新傳承我們要樹(shù)立一種活態(tài)傳承的理念非遺創(chuàng)新傳承,因?yàn)榉沁z不是不可移動(dòng)的文物,不是放進(jìn)博物館保護(hù)起來(lái)就夠了,而應(yīng)是一種“活態(tài)流變”的延續(xù)在這方面,四川的做法可圈可點(diǎn),他們通過(guò)培養(yǎng)傳承人建立保護(hù)
對(duì)于非遺非遺講解的保護(hù)非遺講解,非遺講解我們要樹(shù)立一種活態(tài)傳承的理念,因?yàn)榉沁z不是不可移動(dòng)的文物,不是放進(jìn)博物館保護(hù)起來(lái)就夠了,而應(yīng)是一種“活態(tài)流變”的延續(xù)在這方面,四川的做法可圈可點(diǎn),他們通過(guò)培養(yǎng)傳承人建立保護(hù)基地和協(xié)會(huì)組織非遺下鄉(xiāng)演出等