古箏非遺傳承人(傳承古箏藝術(shù)學(xué)校)
不多采樂古箏研發(fā)制作于寶島臺灣古箏非遺傳承人，由挖箏傳承人楊崇智先生親自操刀，遵循中國傳統(tǒng)手工整挖工藝保留古箏的古樸傳統(tǒng)美聲，再注入新的設(shè)計及元素，讓人耳目一新真材實料下的精湛整挖工藝，締造出完美音韻承古創(chuàng)新，傳承。潤揚古箏產(chǎn)自揚州，榮獲2
非遺藝術(shù)品(非遺藝術(shù)品牌)
中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有如下1緙絲 緙絲，又稱“刻絲”，是中國傳統(tǒng)絲綢藝術(shù)品中非遺藝術(shù)品的精華是中國絲織業(yè)中最傳統(tǒng)的一種挑經(jīng)顯緯，極具欣賞裝飾性絲織品2全聚德 全聚德，中華老字號，創(chuàng)建于1864年清朝同治三年，歷經(jīng)。中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲全
根雕非遺(根雕非遺傳承人)
1、中國根藝美術(shù)根雕非遺，屬于美術(shù)范疇根根雕非遺的藝術(shù)，俗稱樹根雕藝術(shù)，學(xué)名“根藝”，在中華民間藝術(shù)大觀一書中列入“雕刻工藝”，在國家“非遺”項目中劃歸“民間藝術(shù)”中國根藝美術(shù)大師，是授予國內(nèi)根藝美術(shù)創(chuàng)作者的國家級稱號具。2、經(jīng)過三年的經(jīng)營
非遺剪紙藝術(shù)(非遺剪紙藝術(shù)字)
剪紙是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2006年5月20日，剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄2009年9月28日至10月2日舉行非遺剪紙藝術(shù)的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第四次會議上，中國申報的中國剪紙項。剪紙
國家非遺網(wǎng)(國家非遺項目大全)
2006年5月20日國家非遺網(wǎng)，古琴藝術(shù)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄3新疆維吾爾木卡姆藝術(shù) “新疆維吾爾木卡姆”是流傳于中國新疆各維吾爾族聚居區(qū)的各種木卡姆的總稱國家非遺網(wǎng)，是流傳于新疆各維吾爾族聚居區(qū)的“十二木卡姆”國家
對非遺的理解(對非遺的理解和感悟)
非遺文化遺產(chǎn)是中華民族一種源遠(yuǎn)流長的記憶傳承活化的文化藝術(shù)基因?qū)Ψ沁z的理解，是自古以來社會發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)對非遺的理解，它體現(xiàn)了中華民族特有的文化藝術(shù)形態(tài)和文化個性，是凝聚和感染各民族間團隊的重要動力對于合理保障非遺文化遺產(chǎn)的傳承和中華。非物
南詞非遺傳承人(南詞藝術(shù)傳承發(fā)展中心)
如果想證明自己是否真的本地人，不妨隨手翻翻自己家鄉(xiāng)的非遺名錄三天兩夜的行程，不再只是看山看海拍照，浮于表面的迷人景色跟著大部隊的步伐，走進(jìn)平常不會輕易親近的非遺文化，如漳州南詞布袋木偶戲木版年畫南詞非遺傳承人；此次合作，御龍在天與四位知名江
鋦瓷非遺傳承人(非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鋦瓷)
皇姑區(qū)文化藝術(shù)中心根據(jù)查詢百度地圖顯示鋦瓷非遺傳承人，沈陽鋦瓷關(guān)向偉是在遼寧省沈陽市皇姑區(qū)崇山中路鋦瓷非遺傳承人的皇姑區(qū)文化藝術(shù)中心關(guān)向偉是沈陽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鋦瓷項目代表性傳承人。皇姑區(qū)文化藝術(shù)中心關(guān)向偉是沈陽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鋦瓷項目代表性傳
非遺文化剪紙(非遺文化剪紙活動)
真正地對剪紙藝術(shù)融會貫通同時，也可以讓剪紙文化走向更寬廣非遺文化剪紙的社會，多進(jìn)行剪紙文化教育，呼吁大家過節(jié)的時候剪窗花，把剪紙這樣美的藝術(shù)融入到生活中去，用剪紙來點綴自己的生活既豐富了自己，也傳承了文化；剪紙知識小測試 1剪紙的基礎(chǔ)知識
非遺社會實踐(非遺社會實踐活動)
關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非遺社會實踐的介紹公約所定義非遺社會實踐的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”包括以下方面1 口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式非遺社會實踐，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言2表演藝術(shù)3 社會實踐儀式節(jié)慶活動4 有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐5非遺社會實踐；
