突出非遺精神的是非物質(zhì)的屬性，更多的是強調(diào)不依賴于物質(zhì)形態(tài)而存在的品質(zhì)但在物欲橫流精神空間被嚴(yán)重擠壓的當(dāng)今社會，“非遺”同樣不可避免地在申報過程中被不同程度地物化如何避免非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過度物化包裝的態(tài)勢突破物質(zhì)；中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族的強烈認(rèn)同感是超越社會變遷維系情感交融的特殊紐帶保護(hù)和利用好中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于民族精神的凝結(jié)和綿延，對實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有不可估量的作用和意義。

但在物欲橫流精神空間被嚴(yán)重擠壓的當(dāng)今社會，“非遺”同樣不可避免地在申報過程中被不同程度地物化如何避免非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過度物化包裝的態(tài)勢突破物質(zhì)形態(tài)的藩籬和局限保持“非遺”的非物質(zhì)特征，是尊重本民族祖先留下；非遺文化是一個國家的靈魂，是中華民族幾千年歷史沉淀的精神瑰寶文化，是一個國家精神文明的體現(xiàn)，中國，是四大文明古國之一，從遠(yuǎn)古時期，我們的祖先就運用非遺精神他們的智慧，從生產(chǎn)生活經(jīng)驗中，積累出各種寶貴的精神財富現(xiàn)代。

是指各族人民世代相傳，并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所有歷史，藝術(shù)，科學(xué)價值的東西，都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是對的，像那些古董都是有歷史性藝術(shù)和科學(xué)性質(zhì)的，都；對于任何的文化遺產(chǎn)，物質(zhì)與非物質(zhì)兩種屬性正如硬幣的兩面一般是不可分割的脫離了物質(zhì)，任何的精神屬性都失去了載體脫離了精神屬性，文化遺產(chǎn)就不成其為文化遺產(chǎn)了舉例而言，波蘭華沙城，其之所以成為文化遺產(chǎn)，是因為從。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個性民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說，人的傳承就顯得尤為重要我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族特有的精神價值思維；你知道嗎文化是歷史長河里幾萬年的沉積寶物，它是一個民族歷史精神的表現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于傳承宣揚，博大精深源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠作為一種精神力量，豐富人的精神世界，增強人的精神力量隨著。

非遺精神共傳承

1、保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于實現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間保護(hù)非遺文化遺產(chǎn)能夠幫助各族人民廣泛汲取民族精神養(yǎng)分。

2、非遺文化遺產(chǎn)是我們的祖先智慧的結(jié)晶，它直觀地反映了人類社會發(fā)展的這一重要過程，具體有歷史的社會的科技的經(jīng)濟(jì)的和審美的價值，是社會發(fā)展不可或缺的物證保護(hù)非遺文化遺產(chǎn)能夠幫助各族人民廣泛汲取民族精神養(yǎng)分，文物。

3、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中貫穿著一條抵御時間消蝕力保持民族文化連續(xù)性的血脈中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族的強烈認(rèn)同感是超越社會變遷維系情感交融的特殊紐帶保護(hù)和利用好中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于民族精神的凝結(jié)和綿延，對。

4、非遺的發(fā)展也一定程度上地說明了我國文化產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展同時，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同承擔(dān)著人類社會的文明，是世界文化多樣性的體現(xiàn)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族特有的精神價值思維方式想象力和文化。

5、這是很珍貴的文化，這是人類文化的一種體現(xiàn)我們現(xiàn)在需要加大力度保護(hù)它，不讓它流失，擁有這種技能的人將會很被重視，因為他的身上全是這種文化的韻味是很多人比不了的，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)的話，給人一種精神上的正面。