大眾網·海報新聞記者 李慧 濟寧報道

近期，由劉亦菲、李現主演的電視劇《去有風的地方》火上了熱搜，劇中青石板鋪就的街巷、四季花開的小院、牽馬走過的草甸和湖邊、綠油油的稻田，無不令人神往。尤其是劇中精美的木雕、刺繡等非遺元素，激揚年輕人的文化自信和田園想象。不要羨慕別人的“遠方”，濟寧也有獨特的精彩。

濟寧，作為孔孟之鄉、運河之都，近年來扎根齊魯厚重沃土，立足豐厚的優秀傳統文化優勢，主動作為，創新實施“八個融入”，全面推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。匠心在這里綻放，手造技藝代代堅守傳承。今天就帶大家一起來了解濟寧的非遺之美。

嘉祥木雕

在《去有風的地方》劇中，大理非遺之一的劍川木雕占了重要的戲份，各式藝術品展現了劍川木雕之美，而在濟寧，嘉祥木雕也成為了獨特的“文化符號”。

嘉祥木雕是省級非物質文化遺產，傳承人周廣勝把木雕這門技藝做到了極致，為了讓木雕工藝品能更好地融入市場，緊跟時代發展的潮流，在產品研發創作上把一些年輕人喜歡的元素融入到產品中，從傳承到創新，把木頭雕刻成“文化符號”。

漢紡繡

在劇中，大理白族刺繡工藝源遠流長，創造出了獨樹一幟的刺繡藝術。在濟寧，你也能找到，魯繡作為歷史上記載最早的繡種之一，不僅具有悠久的歷史，而且具有豐富的文化內涵。水泊魯錦“漢紡繡”手繡正是魯繡中的細小分支。

水泊魯錦“漢紡繡”手繡形成針法靈活多樣，針功細膩，花型簡潔大方、顏色搭配和諧，有較強的裝飾性、實用性和經濟性。

在針與線間交織起舞，在指與布間相互纏綿，漢紡繡的前世今生，就藏在匠人們的工序之間。幾千年來，手藝者傳承不息，已將水泊文化血脈融入漢繡，以工藝之美展現出獨有的文化特色。

除了劇中“同款”非遺元素，濟寧還有更多，跟著小編一起來看。

泥塑

一抔土，一瓢水，一塊泥巴，經手工捏制成型，泥塑作品由此誕生。

“泥塑”是濟寧市非物質文化遺產項目，早在新石器時代以“泥土”為原材料制作的陶器就已出現，它恰似一位旁觀者，默默記錄著幾千年的社會發展歷程，講述著一個又一個不為人知的故事。

孔府印閣

“印者，信也。”中國印章篆刻承載著深厚的文化內涵，從重實用性的憑證逐漸發展為具備審美價值與收藏價值的藝術品，在曲阜林前村“孔府印閣”將方寸印章做出了大名堂。

以石為紙，以刀為筆；方寸之間，氣象萬千。小巧而精致的印章在孔府印閣篆刻師傅的妙手雕繪下，浮現出的不僅是巧工匠心代代傳承的篆刻技藝，更是中國傳統金石文化的無邊魅力。

陶氏木版年畫

作為土生土長的民間藝術，木版年畫可以說是反映中國民間社會生活的百科全書，它所蘊含的民俗文化及藝術價值在一筆一劃中展露無遺。

年畫制作大致分為起稿畫樣、雕刻木版、手工印刷三道工序，而類型大多為套印及半印半繪兩種，最難的則為對接版刻印。

不同派系的年畫制作喜好不同，陶氏木版年畫留白居多且喜用紅色，用丹青勾勒線條，紅綠黃藍按不同比例分布，各司其職互相搭配，這樣一幅的作品才栩栩如生。

烙畫

烙畫又稱燙畫、火筆畫，是中國的傳統民間工藝，也是中國的非物質文化遺產。

烙畫講究構圖、布勢等多個要素，最難的是學烙畫的過程，要熟練地控制好電烙鐵的溫度，初學時先用鉛筆畫一個底稿，然后用電烙鐵輕燙一遍再一層一層地燙。

柘溝陶

“舜耕歷山，漁雷澤，陶河濱。”《史記·五帝本紀》中所記載的“河濱”正是位于山東濟寧泗水縣的柘溝村。

從春秋時期魯國將柘溝作為制器作陶的坊鎮，至漢代柘溝生產各種門類的日用陶器，到唐宋時期柘溝制陶業達到鼎盛，再到現在行銷周邊的柘溝大缸、花瓶、硯臺等各類陶藝品，柘溝土陶不斷煥發出新的生命力。

土與水交融，一塊塊泥巴可塑成型。泥與火碰撞，一件件陶器淬煉出極盡美感。

此外，臨近過年，剪紙、書畫、福字、春聯這些優秀非遺傳統文化在新春佳節到來之際齊上陣。

圣府蒸花糕，祈福年年高。孔府糕點具有時令性的特點，結合春節主題，制作了梅花酥、小壽桃、小兔子等形狀的符合春節主題的特色糕點，再根據這些糕點的品種和造型調配餡料。

楷雕、絹花、布老虎、面塑等獨具特色的濟寧非遺產品深受大家的喜歡，充滿節日的氛圍，體驗傳統非遺感受濟寧年味。

看到這里，是不是被濟寧的獨特年味兒所吸引，那就來體驗一下吧，來一場治愈的非遺之旅。