摘要：左衛(wèi)就是張家口市懷安縣的左衛(wèi)鎮(zhèn)，是明長城在張家口區(qū)域的一個(gè)重要軍堡。左衛(wèi)太平鼓起源于明朝，興于清朝，是當(dāng)?shù)厝罕娤蛲桨矘范谱鞯囊环N民間打擊樂器，在當(dāng)?shù)氐拿袼谆顒?dòng)中發(fā)揮著重要的作用。張家口市級(jí)非遺代表性項(xiàng)目。

· 左衛(wèi)太平鼓

左衛(wèi)是一座歷史文化名城，文化底蘊(yùn)深厚。左衛(wèi)城始建于明洪武二十五年（公元1392年），后來成為明長城宣府鎮(zhèn)轄區(qū)的軍堡。左衛(wèi)太平鼓是長城沿線具有代表性的傳統(tǒng)舞蹈。

老藝人王耀先制作太平鼓。

據(jù)史料記載，太平鼓原為滿族打擊樂器，明代傳入關(guān)內(nèi)。清代在華北地區(qū)廣為流傳。左衛(wèi)的太平鼓，開始是富家子弟玩耍的一種工具，后來傳播到普通老百姓，經(jīng)過當(dāng)?shù)厮嚾说脑賱?chuàng)作，使之不斷完善，成為群眾自娛自樂的民間舞蹈形式。日本侵華時(shí)期，人民在日寇的鐵蹄之下艱難度日，處于水深火熱之中，太平鼓也隨之銷聲匿跡。1949年新中國成立，為慶祝解放，左衛(wèi)的太平鼓藝人走出庭院，來到大街上，加入了游行的隊(duì)伍，太平鼓從此重新壯大起來。解放初期，太平鼓一度處于鼎盛時(shí)期，每遇重要節(jié)慶活動(dòng)，都有太平鼓表演。

左衛(wèi)太平鼓樣式。

太平鼓既是樂器，也是舞具。表演時(shí)以太平鼓配合舞蹈動(dòng)作敲擊，邊敲邊舞。有單人、雙人和集體等多種表演形式，通常在農(nóng)歷正月新春或元宵佳節(jié)的喜慶活動(dòng)中表演，是群眾性的文化娛樂活動(dòng)。鼓圈與鐵柄相連，柄上套有鐵環(huán)及鈴當(dāng)，搖動(dòng)能發(fā)出嚓嚓響聲。咚咚的鼓聲、飄舞的紅纓，更增添了節(jié)日氣氛。太平鼓在當(dāng)?shù)氐臍q時(shí)民俗活動(dòng)中很吸引人，百姓們擊打太平鼓更是對(duì)太平盛世、國泰民安的期盼。打太平鼓不僅可以烘托節(jié)日氣氛，在某種程度上也可以折射出左衛(wèi)一帶的節(jié)慶習(xí)俗。

左衛(wèi)太平鼓傳承人王占富現(xiàn)場指導(dǎo)。

左衛(wèi)太平鼓通常是由藝人們自己制作，制作程序主要是三個(gè)步驟。一是先找3厘米厚的鐵板，剪成2厘米寬、116厘米長的鐵條，彎曲焊接成直徑為37厘米的圓形鐵圈。過去沒有電焊，都是在鐵匠爐打制。二是找一根直徑為2厘米、長50厘米的鐵管，焊接到圓形鐵圈上，作為太平鼓的把柄。在柄端30厘米處，按圓周均勻分布焊有四個(gè)半圓形鐵環(huán)，每環(huán)上各套著2至3個(gè)直徑8厘米的小銅片。鼓柄下端綴一個(gè)紅色纓穗，這個(gè)主要是裝飾作用。三是在以鐵制成的圓圈上，先裱一層麻紙，橫豎繃上幾條麻，再裱上三層麻紙，晾干后形成一個(gè)硬殼。里面的麻紙，主要的作用是為了更耐敲，延長使用壽命。四是在裱好的鼓面上，用彩筆繪上“太平”“吉祥”“五福捧壽”等字樣和圖案，以起裝飾和美化作用。五是鼓棰也叫鼓鞭，鞭長44厘米，用竹條加火烤成勾狀，末端也綴上纓穗作為裝飾，以勾背擊鼓。

左衛(wèi)太平鼓表演。

從長城沿線設(shè)置軍堡，大量南民北移開始，到隆慶和議后長城關(guān)口蒙漢貿(mào)易興起、發(fā)達(dá)，懷安民間藝術(shù)逐步融匯了各地的民俗習(xí)慣，通過傳承、再創(chuàng)、演變的過程，塑造出懷安民俗的整體特色，左衛(wèi)太平鼓是在悠久的歷史長河中形成的優(yōu)秀長城非遺文化代表。