?“飛針走線,絲絲入畫”,蘇繡藝術(shù)在我國傳承已久。始于三國,發(fā)于隋唐,興于明清,2006年經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
在各大拍賣會上蘇繡更是頻出高價,蘇繡傳承人姚建萍的作品《侍女蹴鞠圖》在拍賣會上估出969萬人民幣。
蘇繡版《父親》也被評估機構(gòu)估值為1058萬人民幣,那么蘇繡憑什么這么貴?這些價值千萬的刺繡究竟是噱頭還是真材實料呢?
鎮(zhèn)湖是蘇繡的主要發(fā)源地,八成蘇繡產(chǎn)品都來自鎮(zhèn)湖,從清代確定了蘇繡地位后,它的全盛時期正式開啟。
有競爭才會有創(chuàng)新,清朝時期的蘇繡可謂是流派繁衍名手競秀,把蘇繡的名聲徹底打響。
當然這也歸功于蘇繡別樣的繡法,以“平、齊、細、密、和、順、光、勻”的特點,區(qū)別于其他繡品。
精巧的是蘇繡名家們能夠運用劈絲技術(shù),將一根絲線分成兩股、四股、十二股甚至四十八股。
再加上蘇繡的色線多達千余種,色線的鑲色銜接要自然,不露接色痕跡,正是有這樣精湛的技藝,才能讓刺繡看起來栩栩如生。
一幅上好的蘇繡作品需要選用桑蠶絲線,因為桑蠶絲線可以劈絲,光澤度好,用它繡出來的作品更加生動富有生命力。
而桑蠶絲的價格也一直高居不下,純桑蠶絲的價格在每公斤五百元左右,而高品質(zhì)的桑蠶絲每公斤高達上千元。
除了桑蠶絲外,蘇繡的成本還包括手工費、背板、卡紙、外框等,其中手工費是最昂貴的。
按照傳統(tǒng)的繡法,小幅的蘇繡作品也需要消耗半年左右的時間才能完成,而刺繡工作相當損耗繡師的身體,一個繡師能完成精品蘇繡的數(shù)量也非常有限。
所以蘇繡更是被稱作“軟黃金”,在收藏界,“藏金不如藏繡”早已成為許多收藏家的共識,一針值千金并不是說說的。
每一幅蘇繡作品都是唯一的,因為即便是同一個繡師繡出來的作品,也會因為一些外在因素發(fā)生著變化。
而蘇繡和書畫相比更具有質(zhì)感,顏色的表達方式也更加豐富,每一針都有不同的技法,這種稀少精細的純手工刺繡,有很大的升值空間,潛在價值也不可估量。
值得收藏的蘇繡有三類:一是書畫名家,二是稀缺材質(zhì),三是精湛的傳統(tǒng)工藝。好的蘇繡作品融合了手藝人對工藝和藝術(shù)的雙重要求。
從前蘇繡僅為高端收入人群或懂得藝術(shù)的人群所消費,如今越來越多的人了解蘇繡獨特的魅力,也加入到購買、收藏的隊伍之中。
如今這項傳統(tǒng)技藝在新時代迎來了新的機遇,一大波青年人們從老一輩手中接過繡針,懷揣著對傳統(tǒng)的敬畏和技藝的匠心,在堅守和創(chuàng)新中不斷發(fā)光發(fā)熱。
六盤山地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富,隆德縣的魏氏磚雕、楊氏家族泥塑已具規(guī)模,剪紙、刺繡等技藝日趨成熟,越來越多的精美作品代表寧夏非遺符號在全國博覽會、民間文化藝術(shù)展覽會上大放異彩。透過這些作品,我們一定會看到固原市非遺人如何用他們的技藝展現(xiàn)生
國家級非遺蘇繡傳承人姚建萍表示:“數(shù)字化是滿足人民美好生活需求的重要手段,直播帶貨為文化傳承提供了新思路,可以讓觀眾走近繡娘,以此弘揚‘工匠精神’,推動工藝品與時代和市場相結(jié)合。鎮(zhèn)湖蘇繡是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,是蘇州高新區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的重
此次展覽由深圳職業(yè)技術(shù)大學、粵港澳大灣區(qū)文旅融合創(chuàng)新發(fā)展研究中心、廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地主辦,由深圳市宣傳文化發(fā)展專項資金資助、深圳職業(yè)技術(shù)大學教育基金會支持,邀請了全國20余所職業(yè)院校參展。
”今(25)日,蜀繡傳承人閆永霞在由重慶市婦聯(lián)主辦的“巴渝巧姐”沙坪壩區(qū)專場非遺手工作品展主題活動上向市民免費教授刺繡技巧。在現(xiàn)場,沙坪壩區(qū)紅巖巧姐手工藝作品現(xiàn)場展示區(qū)充滿了獨居沙區(qū)特色的手工藝作品,磁器口街道剪紙、捏面人、書畫,石井坡街道