數(shù)字化營(yíng)銷(xiāo)在數(shù)字化時(shí)代數(shù)字化非遺，數(shù)字化營(yíng)銷(xiāo)是一個(gè)不可或缺數(shù)字化非遺的部分可以通過(guò)社交媒體平臺(tái)短視頻平臺(tái)電商平臺(tái)等數(shù)字化渠道來(lái)進(jìn)行廣告推廣和銷(xiāo)售數(shù)字化非遺，提高品牌的曝光率和銷(xiāo)售額綜上所述，針對(duì)五維記憶“非遺”創(chuàng)意秀這個(gè)文創(chuàng)項(xiàng)目數(shù)字化非遺；數(shù)字敦煌是非遺的原因有以下幾個(gè)方面1“數(shù)字敦煌”項(xiàng)目運(yùn)用數(shù)字人文技術(shù)，為敦煌莫高窟這一世界文化遺產(chǎn)建立數(shù)字檔案，保留了一份將來(lái)看不到的“形象”不僅為敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)建立了歲月的年輪，也為其留下了生命的痕跡數(shù)字化非遺；近年來(lái)，非遺保護(hù)傳承和開(kāi)發(fā)利用等各個(gè)領(lǐng)域的數(shù)字化發(fā)展逐漸成為新潮流新趨勢(shì)通過(guò)區(qū)塊鏈5GAI等技術(shù)手段，讓數(shù)字科技與傳統(tǒng)非遺文化技藝相結(jié)合，賦予了傳統(tǒng)文化傳承新的時(shí)代元素和意義，數(shù)字化讓非遺傳承找到新的舞臺(tái)；1 年輕化互聯(lián)網(wǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目標(biāo)市場(chǎng)主要是年輕人，因?yàn)樗麄兏邮煜ず蜕朴诶没ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)，也更加關(guān)注和重視傳統(tǒng)文化2 數(shù)字化互聯(lián)網(wǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目標(biāo)市場(chǎng)具有數(shù)字化特點(diǎn)，即他們更加習(xí)慣于通過(guò)數(shù)字渠道獲取信息。

1 資金缺乏清澗縣非遺的傳承需要資金的支持，但是縣級(jí)財(cái)力相對(duì)有限，無(wú)法提供足夠的經(jīng)費(fèi)來(lái)支持非遺文化的傳承和保護(hù)2 傳承人減少清澗縣非遺傳承需要傳承人的參與和貢獻(xiàn)，但是，隨著鄉(xiāng)村人口的老齡化子女外出工作等現(xiàn)象；法律分析1建檔通過(guò)搜集記錄分類(lèi)編目等方式，為申報(bào)項(xiàng)目建立完整的檔案2保存用文字錄音錄像數(shù)字化多媒體等手段，對(duì)保護(hù)對(duì)象進(jìn)行真實(shí)全面系統(tǒng)的記錄，并積極搜集有關(guān)實(shí)物資料，選定有關(guān)機(jī)構(gòu)妥善保存；未來(lái)非遺保護(hù)向科技化，高科技化未來(lái)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)開(kāi)發(fā)工作的趨勢(shì)主要包括以下幾個(gè)方面1數(shù)字化保護(hù)隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字化保護(hù)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一個(gè)重要手段數(shù)字化保護(hù)不僅可以保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化的信息；1制定“非遺”產(chǎn)業(yè)化發(fā)展規(guī)劃對(duì)于需要進(jìn)行市場(chǎng)化開(kāi)發(fā)的“非遺”項(xiàng)目，要進(jìn)行合理規(guī)劃科學(xué)布局，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)聚集化發(fā)展，謀求“非遺”項(xiàng)目規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的產(chǎn)生，避免分散零散封閉式布局以及資源的不合理配置造成的規(guī)模不經(jīng)濟(jì)；賬號(hào)轉(zhuǎn)移之后，一些影響游戲進(jìn)度的數(shù)據(jù)可以同步過(guò)來(lái)包括艾琳，但點(diǎn)券好友等非重要信息會(huì)被清零，其次如果角色名稱(chēng)被系統(tǒng)重置，可免費(fèi)獲得一張改名卡和弱化以我國(guó)列入世界級(jí)非遺名錄的傳統(tǒng)桑香絲織技藝為例。

法律依據(jù)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)第四條 完善調(diào)查記錄體系開(kāi)展全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源調(diào)查，完善檔案制度，加強(qiáng)檔案數(shù)字化建設(shè)，妥善保存相關(guān)實(shí)物資料實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記錄工程，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段；相關(guān)統(tǒng)計(jì)資料顯示，我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源近87萬(wàn)項(xiàng)，列入國(guó)家省市縣4級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系的非遺項(xiàng)目有7萬(wàn)多目前，我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承存在以下問(wèn)題一部門(mén)間職能重疊，管理權(quán)限不清，阻礙了管理效率；本次ldquo非遺進(jìn)景區(qū)rdquo活動(dòng)聚焦非遺文化展示的互動(dòng)體驗(yàn)性和數(shù)字化，以ldquo國(guó)潮風(fēng)rdquo為基調(diào)，圍繞崇武古城旅游景區(qū)和水關(guān)特色，進(jìn)一步盤(pán)活惠安非遺資源，融合旅游資源，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型潮流化的ldquo非遺進(jìn)景區(qū)；1利用多種媒介開(kāi)展非遺資源保護(hù)的宣傳和推廣活動(dòng) 數(shù)字化展示方式與網(wǎng)絡(luò)媒介裂變式傳播，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在年輕一代中重新煥發(fā)新生和流行起來(lái)的重要途徑一方面利用各種新媒體對(duì)相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行報(bào)道，讓非遺文化第一時(shí)間能夠近距離；1數(shù)字文化遺產(chǎn)將傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)展示和傳播，比如數(shù)字絲綢之路數(shù)字長(zhǎng)城保護(hù)計(jì)劃等2智慧非遺利用物聯(lián)網(wǎng)云計(jì)算大數(shù)據(jù)等新技術(shù)手段，保護(hù)和傳承非遺文化，比如智慧傳統(tǒng)工藝館智慧非遺博物館等。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心 公民企事業(yè)單位社會(huì)組織等可根據(jù)逐級(jí)申報(bào)的原則，向單位或居住地所在區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心提出申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的申請(qǐng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心于2006年9月14日在中國(guó)藝術(shù)研究院掛牌成立；敦煌文化屬于非遺根據(jù)查詢(xún)相關(guān)信息顯示，敦煌已初步建成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)，將敦煌曲子戲敦煌彩塑制作敦煌舞敦煌民歌等該市列入國(guó)家省市縣級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和搶救挖掘的非遺線(xiàn)索全部實(shí)現(xiàn)“數(shù)字化”，傳承和保護(hù)優(yōu)秀。