1、傳承中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非遺如何傳承下去，我們可以采取 多多宣傳引導(dǎo)的辦法，引導(dǎo)更多的人愛(ài)上這種傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化，從而使非遺如何傳承下去他們?nèi)W(xué)習(xí)這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；傳承文化，最有效就是從孩子做起，因?yàn)楹⒆邮亲鎳?guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的希望，也是最容易，最有條件接受新事物的人這就需要把剪紙文化帶入美術(shù)課堂，找優(yōu)秀的剪紙藝術(shù)家現(xiàn)場(chǎng)授課，讓孩子能夠得到專業(yè)的指導(dǎo)，學(xué)到真正的剪紙的精髓；在我國(guó)絕大多數(shù)地區(qū)，人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化傳承的認(rèn)識(shí)還不夠充分廣大地區(qū)性機(jī)構(gòu)和個(gè)人對(duì)中華傳統(tǒng)文化傳承的認(rèn)識(shí)還不夠深刻，各地區(qū)性單位對(duì)中華傳統(tǒng)文化傳承在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用和效益認(rèn)識(shí)不夠充分，對(duì)中華傳統(tǒng)文化傳承與非遺；為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)打下了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)四是加強(qiáng)文化培植，積極拓展文化空間充分利用現(xiàn)有群眾藝術(shù)館文化館等各種文化場(chǎng)館的文化空間，收藏研究展示和宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)通過(guò)舉辦廟會(huì)慶祝傳統(tǒng)節(jié)日。

2、非遺文化在用各種不同的面貌，向全世界展示著祖先遺留下來(lái)的精神財(cái)富傳統(tǒng)未必是舊的，現(xiàn)代的未必是新的，時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)就是要用新的審美思想去審視傳統(tǒng)審美事物的魅力，這與非遺文化的傳承是最有效的發(fā)展途徑；1深入挖掘文化底蘊(yùn)是保護(hù)與傳承的前提一些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨瀕危滅亡，大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)珍貴的實(shí)物與資料遭到毀棄為此，要對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目進(jìn)行必要的挖掘整理和保護(hù)2認(rèn)真開(kāi)展遺產(chǎn)研究是保護(hù)與傳承；5打造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)的服務(wù)平臺(tái)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化的市場(chǎng)主體是文化企業(yè)為保障“非遺”產(chǎn)業(yè)化的有效開(kāi)展，需要進(jìn)一步深化文化企業(yè)改革，使之成為自主經(jīng)營(yíng)自我發(fā)展自我約束自負(fù)盈虧的市場(chǎng)主體和法人實(shí)體；非遺的傳承與保護(hù)創(chuàng)新是分不開(kāi)的，要想長(zhǎng)久的傳承下去，非遺在各個(gè)時(shí)代保護(hù)與創(chuàng)新都至關(guān)重要非遺是產(chǎn)生在農(nóng)耕文明的條件下，早期農(nóng)耕時(shí)代，由于廣大社會(huì)成員下層民眾中不識(shí)字的人眾多，通過(guò)不斷的勞動(dòng)生產(chǎn)，積累了豐富的。

3、在文化和自然遺產(chǎn)日前夕，文化和旅游部確定并公布了第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人名單，共1082人從2006年我國(guó)開(kāi)始實(shí)施非遺代表性項(xiàng)目和代表性傳承人保護(hù)制度以來(lái)，我國(guó)已有3068人獲得認(rèn)定除了逐步建立；其實(shí)可以像河北蔚縣那樣，用規(guī)模化的剪紙企業(yè)逐步取代以家庭為單位的手工作坊，維持傳承人的生活和再傳承的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也可建立民間基金組織，提供物質(zhì)后援再次，建立或完善經(jīng)濟(jì)保障和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制包括為傳承活動(dòng)提供必要場(chǎng)；對(duì)于非遺的保護(hù)，我們要樹(shù)立一種活態(tài)傳承的理念，因?yàn)榉沁z不是不可移動(dòng)的文物，不是放進(jìn)博物館保護(hù)起來(lái)就夠了，而應(yīng)是一種“活態(tài)流變”的延續(xù)在這方面，四川的做法可圈可點(diǎn)，他們通過(guò)培養(yǎng)傳承人建立保護(hù)基地和協(xié)會(huì)組織非遺下鄉(xiāng)演出等；與國(guó)貨品牌進(jìn)行合作，利用新媒體進(jìn)行傳播就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇這一點(diǎn)可以參考一直致力傳承非遺傳統(tǒng)文化的國(guó)貨品牌－張小泉，他們和非遺匠師合作，打造匠師召集令，通過(guò)游戲國(guó)風(fēng)服裝等讓更多的年輕人得以一同參與進(jìn)來(lái)，了解非遺；但是呢，物質(zhì)文化遺產(chǎn)比較好傳承下去，只要進(jìn)行合適合理的保護(hù)以及修繕就可以了但是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢，他的傳承問(wèn)題就是一個(gè)真的問(wèn)題了，它畢竟是非物質(zhì)的，它更多是一種技能那么非物質(zhì)文化遺產(chǎn)該怎樣才能更好的傳承下去呢；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中國(guó)各族人民寶貴的精神財(cái)富，體現(xiàn)著中華文明5000多年的繼往開(kāi)來(lái)，需要進(jìn)行系統(tǒng)性保護(hù)傳承與發(fā)展傳承非遺文化，首先在人，“以人為本活態(tài)傳承”，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才能；不要有以前那種陋習(xí)，只要有人愿意學(xué)，就應(yīng)該傾盡所有去教授給他們，讓他們學(xué)習(xí)之后擁有更好的傳承和發(fā)展特別是那些比較冷門的非遺文化，很多人都不知道，一定要好好的宣傳，只有得到大家的了解和認(rèn)識(shí)之后，才能有更好的。

4、傳承并弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)我們需要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去，并通過(guò)教育展覽演出等方式，將其傳播給更多的人積極參加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)我們可以通過(guò)參加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)，了解和關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)；它由我們的生活傳承，也豐富著我們的生活它包括了我們生命過(guò)程中的衣食住行生老病死婚喪嫁娶，也包括了我們生存世界的我者與他者人與人人與社會(huì)人與自然人與自我的所有的關(guān)系和關(guān)聯(lián)保護(hù)和利用非遺，并不；“文化遺產(chǎn)日”這一天進(jìn)行展出，同時(shí)利用展出場(chǎng)地有利的條件，通過(guò)LED彩色顯示屏將國(guó)家級(jí)省級(jí)項(xiàng)目資料片循環(huán)播放，并邀請(qǐng)多個(gè)項(xiàng)目傳承人來(lái)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行項(xiàng)目展演，除此之外，本溪市群眾藝術(shù)館利用內(nèi)部刊物本溪群眾文化增設(shè)非遺專刊對(duì)我。