2020年歲末，中央廣播電視總臺(tái)中文國(guó)際頻道播出了大型非遺傳承創(chuàng)新類(lèi)文化節(jié)目《非常傳奇》第三季。節(jié)目播出后，微博話(huà)題#非常傳奇第三季#、#跟我們一起pick非遺新玩法##高顏值非遺節(jié)目#等多個(gè)話(huà)題引起網(wǎng)友廣泛討論，其中，截至2020年12月31日，主話(huà)題#非常傳奇第三季#閱讀量高達(dá)1364.7萬(wàn)，引起了觀眾與網(wǎng)友極大的關(guān)注與好評(píng)。

眾多網(wǎng)友紛紛表示：

感覺(jué)這個(gè)節(jié)目錄了好久，這其中大家一定付出了各種努力，希望更多人能關(guān)注我們祖國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

一起感受祖國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魅力!

關(guān)注非遺傳承，感受非遺魅力，當(dāng)代與非遺文化相融合，創(chuàng)新發(fā)揚(yáng)，意義非凡!

《非常傳奇》第三季播出后口碑和熱度一路高歌猛進(jìn)，究其原因，一是節(jié)目自身品質(zhì)較高，二是人們對(duì)非遺文化的興趣日趨濃厚。近年來(lái)，伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，中國(guó)人的文化自信也在倍速生長(zhǎng)，人們有了主動(dòng)探求中華民族古老文化的意愿，自覺(jué)地開(kāi)啟了尋根之旅。

聚焦非遺的保護(hù)與傳承，其本質(zhì)上就是傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)生活中的強(qiáng)勢(shì)回歸。同時(shí)人們也應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，我們現(xiàn)在看到的非遺文化已不是它誕生時(shí)的樣子。非遺要傳承，就勢(shì)必在傳承的過(guò)程中不斷調(diào)整自身以適應(yīng)新時(shí)代的變化，每一個(gè)時(shí)代的印記都會(huì)烙印在它的身上。同樣的道理，在當(dāng)今時(shí)代下的非遺傳承，其文化內(nèi)核中也會(huì)融入屬于當(dāng)今時(shí)代的烙印。

1、古老非遺帶著歷史烙印，登上當(dāng)代舞臺(tái)

非遺在它出現(xiàn)的時(shí)代都是潮流的寵兒，但現(xiàn)在人們見(jiàn)到的非遺文化卻早已更變了模樣。歷史的前進(jìn)和時(shí)代的變遷導(dǎo)致非遺文化依附的生存土壤始終是動(dòng)態(tài)的。在這種情況下，非遺要傳承就要學(xué)會(huì)適應(yīng)，主動(dòng)或者被動(dòng)的去調(diào)整自己的步伐，與變化中的環(huán)境始終保持自洽。

非遺從來(lái)都無(wú)法也不需要一直保存出生時(shí)的面容，但這并不意味著非遺文化就變了味道。以《非常傳奇》第三季中的節(jié)目為例：水墨畫(huà)在紙筆繪畫(huà)的時(shí)代只能完成靜態(tài)平面呈現(xiàn)，但是有了新型墨水配方后，水中作畫(huà)使畫(huà)面有了靈動(dòng)之美，再配合舞臺(tái)上光影投屏，3D世界立體感呼之欲出。網(wǎng)友對(duì)于這種創(chuàng)新嘗試的效果，也是大加贊嘆。

同樣尋求創(chuàng)新突破的還有華佗五禽戲：華佗五禽戲是古老養(yǎng)生功法，似乎與年輕人的距離較遠(yuǎn)。但傳承人主動(dòng)尋求創(chuàng)新，將五禽戲的功法編成適合年輕人的舞蹈和操課形式，讓年輕化的五禽戲可以被更多的人認(rèn)識(shí)和接受。

網(wǎng)友們也紛紛表示傳統(tǒng)的“華佗五禽戲”用創(chuàng)新時(shí)尚的方式練起來(lái)還是蠻有趣味的!

此外，備受網(wǎng)友關(guān)注和喜愛(ài)的還有面人郎和反排木鼓舞等精彩節(jié)目。尤其是面人郎祖孫隔空對(duì)話(huà)的創(chuàng)意正中《非常傳奇》第三季的主題。非遺文化的傳承與創(chuàng)新，正是現(xiàn)代人與古代人關(guān)于古代時(shí)尚的一場(chǎng)對(duì)話(huà)。

2、非遺文化要?jiǎng)?chuàng)新，就要打上當(dāng)代的烙印

非遺要想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新就要積極主動(dòng)地尋找融入人們生活的機(jī)會(huì)，讓人們習(xí)慣非遺的社會(huì)價(jià)值。任何時(shí)代，衣食住行都是人們的生活根本，只有在生活層面走進(jìn)大眾，才可能真正實(shí)現(xiàn)非遺文化的當(dāng)代社會(huì)性?xún)r(jià)值轉(zhuǎn)型。當(dāng)然，融合了當(dāng)代時(shí)尚潮流或者賦予了當(dāng)代社會(huì)價(jià)值，非遺文化也就擁有了當(dāng)下時(shí)代的烙印，不再單純是古老的遺產(chǎn)。

非遺與新事物結(jié)合要建立在二者存在的共性基礎(chǔ)之上，例如《水中水墨畫(huà)》就結(jié)合的十分巧妙。運(yùn)用特殊墨水在水中作畫(huà)已是一種高難度的創(chuàng)新，而這種水墨畫(huà)還與光影投屏進(jìn)行了結(jié)合，為舞者提供了一幅動(dòng)態(tài)的水墨背景，令觀眾在觀看時(shí)產(chǎn)生了一種身處“3D水墨畫(huà)”中的身臨其境之感。這種非遺的創(chuàng)新、創(chuàng)編、創(chuàng)造就是其最好的出路之一，它在被時(shí)代不斷改變的同時(shí)也改變著當(dāng)代人的生活習(xí)慣與審美情趣，既傳承了傳統(tǒng)技藝和文化基礎(chǔ)，又具備了當(dāng)代化的提升和變化。

這一輩的非遺傳承人有意愿努力，有科技支撐，有政策扶持，恰逢中國(guó)人的文化覺(jué)醒。這個(gè)占盡天時(shí)的時(shí)代，可以為非遺創(chuàng)新和實(shí)現(xiàn)社會(huì)化價(jià)值保駕護(hù)航。非遺只有實(shí)現(xiàn)了和當(dāng)代社會(huì)價(jià)值相結(jié)合的目標(biāo)，打上了當(dāng)今時(shí)代的烙印，才有可能向遠(yuǎn)途繼續(xù)出發(fā)。

3、非遺文化只有放下“遺產(chǎn)”設(shè)定，才能走向更深遠(yuǎn)的未來(lái)

今日為保護(hù)和傳承非遺所做出的所有努力，并不只是想讓非遺文化得到簡(jiǎn)單復(fù)刻，讓當(dāng)代人了解古代文明的模樣。而是希望中化非遺彰顯其當(dāng)代價(jià)值繼續(xù)蹄疾步穩(wěn)地在世界前行。

中華文明的發(fā)展是一條深遠(yuǎn)無(wú)盡的道路，沿途留下的所有歷史記憶都屬于傳統(tǒng)文化范疇。非遺文化的傳承和創(chuàng)新也互為交替。我們傳承自古代的非遺，也是先輩一代代創(chuàng)新而來(lái)，而非遺在當(dāng)代創(chuàng)新融合形成的新樣貌，也將成為數(shù)百年后人們傳承的文化。

以這次在《非常傳奇》第三季中出現(xiàn)的樂(lè)器“箜篌”為例，其在首次登上《非常傳奇》第三季舞臺(tái)時(shí)，選擇了東方傳統(tǒng)的呈現(xiàn)方式，再現(xiàn)了敦煌壁畫(huà)中的“飛天箜篌”。這是我們復(fù)刻出的箜篌的古代樣貌，也是非遺傳承者們堅(jiān)持不懈的成果。在煥新設(shè)計(jì)中，古典的箜篌融入當(dāng)今時(shí)代的特色音樂(lè)。箜篌演奏與“旋律說(shuō)唱”融合為一個(gè)節(jié)目，二者配合得相得益彰。箜篌傳承人魯璐表示“箜篌今天的呈現(xiàn)有點(diǎn)兒燃，說(shuō)明一個(gè)樂(lè)器可以塑造它的性格，塑造它的氣質(zhì)，就看你把它往什么地方引領(lǐng)”。可見(jiàn)，無(wú)論多么古老的非遺文化遺存只要大膽嘗試，就會(huì)有巧妙融入現(xiàn)代的契機(jī)。

“天河”“天問(wèn)”“天眼”，古人無(wú)法想象這些詞在兩千年后的中國(guó)意味著什么樣的科技成就。同樣，21世紀(jì)的我們也無(wú)法預(yù)測(cè)幾百年之后中國(guó)還能做出多少令人嘆為觀止的壯舉……傳承和創(chuàng)新非遺文化就是要把屬于當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代文明融進(jìn)文化內(nèi)核，在中華民族前行的進(jìn)程中擁有完整的記憶，走向更遙遠(yuǎn)的星辰大海。當(dāng)我們的后輩研究中華民族的古老文化時(shí)，我們也將是其中一朵晶瑩的浪花。(作者：魯佳瑛)

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