原標(biāo)題：文藝觀｜英歌舞“火出圈”，專家建言跨國聯(lián)合申報(bào)人類非遺

英歌舞火了！春節(jié)期間，來自潮汕地區(qū)的英歌舞成為嶺南年味名副其實(shí)的“新晉頂流”。從汕頭潮陽海門鎮(zhèn)的英歌巡游、到普寧的春節(jié)市區(qū)文娛活動(dòng)……隨著大鑼鼓在潮汕各地響起，心潮澎湃的觀眾擠滿大街小巷，瞬間拉滿“粵味”新年的“氛圍感”。

英歌舞不但線下“吸睛”無數(shù)，也在各大社交平臺(tái)紛紛“霸屏”。今年灣區(qū)春晚，英歌隊(duì)與歌手騰格爾同臺(tái)演繹歌曲《一身正氣》，潮汕話、粵語、普通話與潮汕鑼鼓交織別開生面的“混搭風(fēng)”，引來網(wǎng)友如潮好評(píng)。墻內(nèi)開花的英歌舞同樣“飄香”海外。大年初一當(dāng)天，由當(dāng)?shù)?0多人組成的英歌隊(duì)，在泰國春武里府帕那尼空縣一處購物中心閃亮登場(chǎng)，吸引大量市民游客駐足觀看。

“根”在潮汕的英歌舞為何一夜全球“爆紅”？英歌舞海外傳承有何“他山之石”可供借鑒？非遺專家建言，中國未來可與泰國等英歌舞傳承氛圍濃厚的國家合作，聯(lián)合申報(bào)將“英歌”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

“原生態(tài)”視頻火爆

以鄉(xiāng)愁年味“治愈”人心

“我們?cè)谧悦襟w平臺(tái)推廣英歌舞已經(jīng)三年，沒想到今年這樣火！”

普寧英歌市級(jí)傳承人、富美青年英歌隊(duì)總教練李俊浩告訴小南，一切都起源于一段“無心插柳”的視頻：1月19日晚，隊(duì)員們正在為即將到來的新年演出進(jìn)行最后一次夜訓(xùn)，卻被“路轉(zhuǎn)粉”的游客將視頻傳到網(wǎng)上。這段激情澎湃的“原生態(tài)”演出視頻瞬間全網(wǎng)走紅，原視頻點(diǎn)擊量不完全統(tǒng)計(jì)將近2億。

“我也是視頻火了以后，被原創(chuàng)UP主通知才知道這件事。我們英歌隊(duì)抖音號(hào)的粉絲數(shù)也差不多翻了一倍。”讓李俊浩同樣沒想到的是，時(shí)隔三年重上街頭，富美青年英歌隊(duì)今年新春迎來商演“爆單”，從大年初一到正月二十五的演出都安排得滿滿當(dāng)當(dāng)，就連省外不少地區(qū)都向他們發(fā)出了“邀請(qǐng)函”。接受采訪時(shí)，李俊浩正在馬不停蹄地趕往順德演出現(xiàn)場(chǎng)。

短短數(shù)日迅速火遍大江南北，英歌舞背后究竟有何動(dòng)人魅力？在潮汕民間，融舞蹈、南拳套路、戲曲演技于一體的英歌，一直被視為揚(yáng)正壓邪、吉祥平安的象征，深受群眾喜愛和推崇，流傳至今已有300多年歷史，留下了“北有安塞腰鼓，南有普寧英歌”的美譽(yù)。2006年，英歌被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

零壹叁叁叁 攝

潮汕青年用手中揮舞的英歌錘敲擊著每一個(gè)人的“鄉(xiāng)愁”。在中國傳媒大學(xué)非遺傳播研究中心主任楊紅看來，“年味”自古以來都在為中華民族提供群體歸屬感與身份認(rèn)同，“英歌舞是潮汕人與自己生長(zhǎng)并熱愛的土地進(jìn)行的互動(dòng)”，對(duì)走出疫情陰霾的人心起到“藝術(shù)療愈”的作用。

潮汕青年對(duì)家鄉(xiāng)的文化自信，也從富美青年英歌隊(duì)的人員構(gòu)成可見一斑。隊(duì)員年齡從14歲到28歲不等，有的是學(xué)生，也有從事電商等工作的自由職業(yè)者。李俊浩介紹，過去三年雖然成員一直在流動(dòng)，但總數(shù)穩(wěn)定保持在70人左右，“00后”的新鮮血液已成為英歌隊(duì)的主體。

零壹叁叁叁 攝

與潮汕鄉(xiāng)村許多為民俗活動(dòng)臨時(shí)組織的英歌隊(duì)不同，富美青年英歌隊(duì)每個(gè)周末都會(huì)舉行常態(tài)化的訓(xùn)練，因此時(shí)不時(shí)就有激動(dòng)人心的夜訓(xùn)視頻流出。如今，不少學(xué)校和企事業(yè)單位，也會(huì)邀請(qǐng)李俊浩擔(dān)當(dāng)教練，培訓(xùn)他們開展英歌舞的傳承與演出活動(dòng)。

文旅深度融合

為英歌“雙創(chuàng)”送來東風(fēng)

“其實(shí)，很多潮汕青年都有組織常態(tài)化演出的愿望，但目前真正能實(shí)現(xiàn)的英歌隊(duì)仍是屈指可數(shù)。”非遺保護(hù)專家、北京市立方（廣州）律師事務(wù)所律師鄧堯，對(duì)潮汕英歌進(jìn)行多年觀察。在他看來，如何通過文旅融合帶動(dòng)英歌文化復(fù)興，遠(yuǎn)在泰國的春武里府，或許有“他山之石”值得潮汕地區(qū)參考。

如果中國游客來到泰國春武里府帕那尼空縣，不難從這里的文化感受到熟悉的親切感。游客們不但能在這里買到充滿英歌元素的T恤、木偶等各色文創(chuàng)產(chǎn)品，甚至還可以體驗(yàn)一把英歌臉譜化裝，與當(dāng)?shù)氐挠⒏柩輪T一起起舞。

據(jù)介紹，英歌舞從潮汕地區(qū)來到泰國已有上百年歷史，至今仍然欣欣向榮。從去年11月開始，為推動(dòng)疫情后文旅發(fā)展，帕那是尼空縣每周末都會(huì)在舊市場(chǎng)進(jìn)行英歌表演，吸引市民游客。“當(dāng)?shù)卣紩?huì)為上述活動(dòng)提供一定資金扶持。”鄧堯說。

其實(shí)，在英歌舞的故鄉(xiāng)潮汕地區(qū)，英歌舞近年的“出圈”也與數(shù)年前文旅融合的基礎(chǔ)相關(guān)。鄧堯觀察到，乘著兩屆“普寧英歌文化節(jié)”、普寧市流沙西街道入選2018—2020年度“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的東風(fēng)，“英歌”的傳播熱度也在2013年、2019年掀起兩波小高潮。

自媒體的推廣也為英歌“出圈”添了一把“火”。2019年，首部潮汕非遺電影《英歌魂》的推出，讓當(dāng)?shù)胤沁z人深感提氣。“明星效應(yīng)不一定能直接帶火英歌舞，但能夠提升潮汕人的文化自信。過去，人們認(rèn)為這只是局限在潮汕地區(qū)的文化，而今看到了走向大江南北的可能。”鄧堯說。

正是乘著這股東風(fēng)，李俊浩開創(chuàng)了自己的英歌文化傳播有限公司，設(shè)計(jì)商標(biāo)并成功注冊(cè)。鄧堯也坦言，目前國內(nèi)英歌文創(chuàng)設(shè)計(jì)方面的水平還處于起步狀態(tài)，要打造具有傳播力的文創(chuàng)IP，還需要政府為傳承人提供更多與專業(yè)設(shè)計(jì)師對(duì)接的機(jī)會(huì)。

隨著文旅市場(chǎng)的復(fù)蘇回暖，潮汕英歌將如何準(zhǔn)備迎接這個(gè)“春天”？“我們遇到不少來自東北的游客慕名前來觀看英歌巡游。”民俗活動(dòng)畢竟可遇不可求，鄧堯提議，當(dāng)?shù)卣梢詾橛⒏桕?duì)提供“駐場(chǎng)演出”的固定地點(diǎn)，供游客沉浸式體驗(yàn)。“駐場(chǎng)演出也需要引流的配套設(shè)施，讓游客們?cè)趤沓鄙怯瓮娴臅r(shí)候，知道這里也有如此‘寶藏’的非遺。”李俊浩補(bǔ)充道。

跨國聯(lián)合申遺

有助共享英歌文化聯(lián)結(jié)價(jià)值

英歌全球“出圈”也將非遺人之間的跨國合作提上議事日程。去年12月，在鄧堯牽線搭橋下，泰國帕那尼空縣政府相關(guān)負(fù)責(zé)人、當(dāng)?shù)赜⒏桕?duì)與廣東普寧富美青年英歌隊(duì)，開展了一場(chǎng)別開生面的線上交流會(huì)。

這也是李俊浩首次聯(lián)線千里之外的“同道人”。“他們?cè)谔﹪鴮⒂⒏栉鑲鞒械眠@么好，確實(shí)不易。我們英歌隊(duì)成立以來，還沒有走出國門，今年一定要好好出去看一看。”視頻里，兩地年輕人相約新年組團(tuán)會(huì)面。

鄧堯向記者介紹，英歌舞在泰國也是官方認(rèn)定的非遺項(xiàng)目。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前至少5個(gè)府都有英歌傳承。但最讓他驚訝的是，當(dāng)?shù)赜袑W(xué)校將英歌設(shè)置為政府規(guī)定的文化民俗課，并專門編寫教材，學(xué)校里每個(gè)孩子都會(huì)英歌舞；原本日漸鮮見英歌“后棚”表演“打布馬”，如今也在當(dāng)?shù)仉S著英歌文化熱潮復(fù)興。

在異國他鄉(xiāng)落地生根的英歌，讓鄧堯想起了另一項(xiàng)非遺：“送王船”。“送王船”是廣泛流傳于中國閩南和馬來西亞馬六甲沿海地區(qū)的禳災(zāi)祈安儀式。2020年，中國與馬來西亞聯(lián)合將“送王船——有關(guān)人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式及相關(guān)實(shí)踐”成功申報(bào)列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

“實(shí)際上，送王船在國內(nèi)也主要流行在廈門、漳州等幾個(gè)地區(qū)，但隨著華人的足跡，它在馬來西亞非常盛行。”鄧堯認(rèn)為，人類非遺代表作強(qiáng)調(diào)為非遺項(xiàng)目本身對(duì)全人類的價(jià)值，被當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民稱為“做好事”的“送王船”，不但被中馬兩國視為共同遺產(chǎn)，還體現(xiàn)了人與海洋之間的可持續(xù)聯(lián)系，見證了“海上絲綢之路”沿線的文化間對(duì)話。

“這些特征其實(shí)我們都能從英歌舞中看得到。”去年12月16日—18日，帕那是尼空縣就以英歌為主要元素，舉辦了以“連結(jié)”為主題的文化節(jié)，強(qiáng)調(diào)促進(jìn)“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的連結(jié)、人與人之間的連結(jié)、過去與現(xiàn)在的連結(jié)、文化與經(jīng)濟(jì)的連結(jié)”。

邁出將英歌申報(bào)人類非遺的第一步，還需要加強(qiáng)對(duì)項(xiàng)目的研究。“學(xué)術(shù)界對(duì)英歌在東南亞的流行程度其實(shí)并不清楚，可能除了泰國以外，還有其他國家可以加入到聯(lián)合申遺的行列中來。”鄧堯補(bǔ)充道。

“開放與共享才能實(shí)現(xiàn)文化資源的價(jià)值輸出、影響力擴(kuò)大。”楊紅亦對(duì)此深以為然。鄧堯期望，下屆“普寧英歌文化節(jié)”能參考國際獅舞比賽的成功案例，邀請(qǐng)來自港澳與海外更多英歌隊(duì)加盟，共同分享這一寶貴的文化遺產(chǎn)。

【記者】楊逸

【圖片】受訪者提供（除署名外）

【作者】 楊逸

【來源】 南方報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)南方+客戶端返回搜狐，查看更多

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