2014年蔡倫古法造紙技藝被列為國家級非物質文化遺產的時間為2014年造紙非遺，花草紙即是古法造紙手法中被制造的紙張，因此時間也為2014年為列為申遺安徽宣紙維吾爾族桑皮紙等具有地方特點和民族特色的造紙術也被列入了非物質文化；桑皮紙的歷史淵源 有著千年歷史的桑皮紙被稱為人類紙業的quot活化石quot千百年來，它記錄著造紙非遺我國傳統造紙工藝，是人們了解紙文化歷史的一個窗口桑皮紙， 起源于漢代其以桑樹皮為原料，主要產于中原 根據有關史料記載早在。

在鄉村振興實施的背景下，保護傳承傳統手工造紙技藝有利于促進鄉村非遺技藝和文化的再生產，充分發揮文化持有者的文化主體性，促進鄉村文化自覺意識的提升，將傳統技藝“創造轉化”為鄉村文化振興的“軟實力”和鄉村社會經濟發展的“硬生產力”；衡陽蔡倫竹海風景區五一非遺演示活動一活動日期5月1日5月5日二活動時間造紙演示時間上午9001200下午14001630三活動內容游客中心造紙坊每天舉辦蔡倫古法造紙演示，游客可以參觀并體驗古法。

潛山市官莊鎮的非遺有桑皮紙和木偶戲1桑皮紙 有著千年歷史的桑皮紙被稱為人類紙業的quot活化石quot千百年來，它記錄著我國傳統造紙工藝，是人們了解紙文化歷史的一個窗口桑皮紙， 起源于漢代其以桑樹皮為原料，主要產于；宣紙是中國傳統的古典書畫用紙，是漢族傳統造紙工藝之一原產于安徽省涇縣，以寧國府治宣城為名，故稱“宣紙”2009年9月30日，宣紙獲聯合國教科文組織肯定，列入人類非物質文化遺產名錄宣紙起于唐代，歷代相沿由于宣紙。

造紙術是中國四大發明之一，紙是漢族勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶自古書契，多編以竹簡，其用縑帛即按書寫需要裁好的絲織品者謂之為紙縑貴而簡重，并不便于人倫乃造意發明創造用樹膚麻頭及；2中國蠶桑絲織技藝 蠶桑絲織是中國的偉大發明，是中華民族認同的文化標識5000多年來，它對中國歷史做出了重大貢獻，并通過絲綢之路對人類文明產生了深遠影響3宣紙制作技藝 造紙術是中國古代四大發明之一宣紙是傳統手工。

非遺造紙術

蔡倫是東漢人，很有才華，他從小就入宮做太監和帝即位后，升任中常侍，后兼任尚方令，掌管宮廷御用手工作坊安帝元初元年封龍亭侯蔡倫主管各種宮廷御用器具的制造后，由于職務上的關系，有了接觸造紙工藝的條件他決心。

造紙術是中國古代四大發明之一宣紙是傳統手工紙的杰出代表，具有質地柔軟堅韌不腐爛不腐爛的特點自唐代以來，它一直是書畫古籍印刷的最佳載體，至今仍無法被機器紙所取代中國書法是以筆墨紙為主要工具材料，通過。

河南朱仙鎮的“非遺傳奇”指的是木版年畫 木板年畫發源于河南朱仙鎮2006年5月20日，朱仙鎮木版年畫經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄木版年畫是中國悠久的漢族傳統民間藝術形式，有著一千多年的歷史在。

清明上河圖，中國十大傳世名畫之一為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏于北京故宮博物院清明上河圖寬248厘米長5287厘米，絹本設色。

改進造紙術時的蔡倫主管監督制造宮中用的各種器物他挑選出樹皮破麻布舊漁網等，讓工匠們把它們切碎剪斷，放在一個大水池中浸泡過了一段時間后，其中的雜物爛掉了，而纖維不易腐爛，就保留了下來他再讓工匠們把。

1臺州亂彈 臺州亂彈，起源于明末清初1955年被國家文化部列為全國318個地方劇種之一臺州亂彈的唱腔以亂彈為主，兼唱昆曲高腔徽調詞調灘簧等僅亂彈唱腔就有慢亂彈緊亂彈緊中慢二煥上字和原玉。

朱仙鎮雖然是木版年畫的故鄉，但是并不是木版年畫唯一的產地，木版年畫在蘇州，四川還有山東都有廣泛的分布木版年畫里面的畫面，經常能夠看到那些老百姓生活的影子，有的時候還有一些歷史人物和歷史故事的剪影從藝術的表現。

造紙非遺傳承人名單

花草紙不是非物質文化遺產根據非物質文化遺產網查詢，花草紙并不包括其中花草紙，起源于苗族，是一種源于中國最古老的手工造紙法制造出的紙張，距今已有一千四五百年的歷史其制作手法采用了最原始的家庭手工作坊的方式。

當選理由造紙術是中國古代四大發明之一宣紙是傳統手工紙的杰出代表，具有質地綿韌不蛀不腐等特點自唐代以來，它一直是書法繪畫及典籍印刷的最佳載體，至今仍不能為機制紙所替代珠算入選時間2013年當選理由珠算是以算盤為。