客家農(nóng)顏歌算是非遺根據(jù)查詢相關(guān)公開信息顯示，客家農(nóng)顏歌是客家族群客家非遺的文化遺產(chǎn)，被聯(lián)合國教科文組織列入2015年中國傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄客家農(nóng)顏歌是客家族群文化的重要組成部分，具有濃厚的客家文化特色，其精湛的；東河戲 江西省贛縣4 永修丫丫戲 江西省永修縣 13項，涉及13個申報地區(qū)或單位1 數(shù)來寶 北京市東城區(qū)2 梅花大鼓 天津市3 彈唱 山西省呂梁市離石區(qū)4 浦東宣卷 上海市浦東新區(qū)5 麗水鼓詞 浙江省麗水市蓮都區(qū)6 客家古文；例如，舊錢幣是用銅線綁著的，客家人仍然保留著“掛錢”這個詞，客家人是一種廣東人，而不僅僅是清漆；纏花沒有被取消非遺英山纏花是湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目，已經(jīng)被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單中客家非遺我國除了湖北英山纏花納入非遺之外，客家纏花也很有名，福建和臺灣也有很多手工藝人。

它主要是通過口頭創(chuàng)作方式產(chǎn)生和傳播，地域性流變性通俗性程式性等是民間音樂的主要標志廣東有代表性的傳統(tǒng)音樂有咸水歌客家山歌惠東漁歌南塘吹打樂等3傳統(tǒng)舞蹈 傳統(tǒng)舞蹈是廣大勞動人民所創(chuàng)造的世代相傳的；土樓客家山歌客家山歌，被稱為有詩經(jīng)遺風的天籟之音，自唐代始，已有一千多年的歷史浦南古儺漳州浦南古儺，是一項具有濃厚鄉(xiāng)土風情的民俗舞蹈，流傳于薌城區(qū)浦南鎮(zhèn)南靖四平鑼鼓樂四平鑼鼓是閩南山區(qū)民間音樂；鎮(zhèn)子長紫庫塔上上口鳳儀巷土樓中心廣場五鳳樓江西巷活動內(nèi)容通過客家非遺項目劉家龍娃娃龍女人龍，向游客展示古鎮(zhèn)的客家文化和客家精神客家山歌活動時間4月3日4月5日下午14時至16時1；尤其值得一提的是，2011年2月13日至22日，應臺灣苗栗縣鄉(xiāng)土文化交流協(xié)會邀請，豐順縣“埔寨火龍表演交流團”一行29人赴臺參加苗栗縣2011客莊十二節(jié)慶“苗栗火龍”交流演出活動，旨在“弘揚客家文化，促進兩地客家文化交流，提升兩地客家民俗節(jié)慶；麒麟舞是在明末的時候從當時的皇家宮廷流傳到了睢縣民間，而且是以馮氏家族的形式一直流傳著，廣東省各地的麒麟舞其實就是從當時的睢縣流傳過來的，當時的客家人從北方向南遷徙，同時也帶來了當時的廣為流傳的麒麟舞，成為了。

白口蓮山歌是廣東省中山市漢族傳統(tǒng)民歌中較為流行的歌種之一，白口蓮山歌是中山客家人的傳統(tǒng)優(yōu)秀民間音樂，是嶺南地區(qū)漢族音樂的重要元素，是中山民歌的瑰寶在對外文化交流加強民族團結(jié)，構(gòu)建和諧社會起到重要的作用民間；2008年7月6日，福建土樓在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會上，被正式列入世界遺產(chǎn)名錄此次成為世界文化遺產(chǎn)的“福建土樓”，由福建省永定南靖華安三縣的“六群四樓”共46座土樓組成即永定區(qū)初溪土樓群。

上周才和做剪紙的朋友去問過縣級非遺文化傳承人以上級別現(xiàn)在搞國家級別的還比較難，想辦法整個縣級的問題不大主要看中河源客天下的整體規(guī)劃5000畝占地，已經(jīng)做了4年，已經(jīng)算是河源代表的旅游景點客流量很旺，客戶消費；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍一般認為包括以下五方面a口頭傳統(tǒng)和表述 b表演藝術(shù) c社會風俗禮儀節(jié)慶 d有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐 e傳統(tǒng)的手工藝技能據(jù)此看來，客家話作為一種語言，似不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

在中國民間，年畫是新年的象征，沒有年畫就不是新年年畫因其文化藝術(shù)價值，不僅是節(jié)日的裝飾品，也是反映中國民間社會生活的百科全書廣東佛山木版年畫是中國嶺南民間文化的一朵奇葩華南一直是投靠中原南部的客家人的故鄉(xiāng)；深圳的石巖客家山歌能夠成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最重要的原因在于在山歌的內(nèi)容中包含著濃厚的民族文化，并且具有一定的獨特性第一，石巖客家山歌有著濃厚的民族文化石巖客家山歌中人們所歌唱的內(nèi)容與人們的生活息息相關(guān)，并且在山；江西非遺文化有哪些？ 江西非遺文化有一景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝，二瓷板畫，三興國山歌等等興國山歌是流行于以江西省興國縣為中心延及贛粵閩桂數(shù)省的客家民歌，傳說起源于“木客”號子 一景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝 景德鎮(zhèn)手工制。