中新網(wǎng)上海11月10日電 (李秋瑩 )在第四屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)上，不僅有各大國(guó)際企業(yè)帶來(lái)的新品首發(fā)，還有各類人文交流活動(dòng)，在進(jìn)博會(huì)你不僅能看到全球的高端科技，更能欣賞到來(lái)自全國(guó)各地的非遺技藝，一起來(lái)看看都有哪些非遺技藝代表你的家鄉(xiāng)出戰(zhàn)～

絞胎瓷 李秋瑩 攝

南京云錦：寸錦寸金

走進(jìn)江蘇展廳的人，第一眼都會(huì)注意到一副大型的云錦作品《經(jīng)緯千秋》，作品上織有梅蘭竹菊和十二星宿等圖案，蘊(yùn)含豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和吉祥和諧寓意。走近作品，對(duì)面的場(chǎng)景又透過薄紗清晰地映照出來(lái)，中式留白的美感不言而喻。

這幅作品所采用的工藝叫做妝花紗，工作人員介紹，在南京云錦的眾多織造技藝當(dāng)中，妝花紗織造是工藝復(fù)雜程度的巔峰。在薄如蟬翼的紗面上進(jìn)行“挖花盤枝”“妝金敷彩”等云錦織造工藝，而因紗面過于輕薄，直至目前仍只能以匠人在云錦大花樓木織機(jī)上手工織造。

《經(jīng)緯千秋》 李秋瑩 攝

而現(xiàn)場(chǎng)的這幅《經(jīng)緯千秋》，整體織造尺幅是當(dāng)時(shí)作品之最，每幅各長(zhǎng)330cm，寬79cm，并突破以往傳統(tǒng)云錦二方連續(xù)或四方連續(xù)紋樣的印象，是將南京云錦織造技藝重新詮釋的典范作品，重新定義了云錦妝花紗織造的極限與創(chuàng)作方式。

南京云錦是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，因絢麗多姿，美如天上云霞而得名，距今已有1580多年歷史。“錦”是古代絲織物中最高技術(shù)水平的代表，從紋樣設(shè)計(jì)到成品一共要經(jīng)過120多道工序，故而有“寸金寸錦”的說法。

山東非遺技藝 李秋瑩 攝

此番來(lái)進(jìn)博會(huì)，南京云錦研究所還帶來(lái)了一套跨界復(fù)刻的“明代孝端顯皇后吉服”。工作人員介紹，這件套服是云錦研究所與3D換裝手游“閃耀暖暖”聯(lián)名設(shè)計(jì)，其形制和版型參考自云錦博物館的一件珍貴館藏——明代孝端顯皇后的綠織金妝花通袖過肩龍柿蒂緞立領(lǐng)女夾衣，上面用料也非常精彩，用到了“真金白銀”織線和孔雀羽毛線，堪稱一件云錦“高定”。

工作人員介紹，“這次是云錦研究所第二次參加進(jìn)博會(huì)了，我們希望讓更多國(guó)外消費(fèi)者愛上云錦。它不僅是‘漢服界天花板’，更是名副其實(shí)的中國(guó)奢侈品，不遜于國(guó)外奢侈品大牌。通過進(jìn)博會(huì)這個(gè)中外交流合作的平臺(tái)，我們希望積極走出去，與國(guó)外企業(yè)和更多知名IP合作。”

瓷刻作品 李秋瑩 攝

揚(yáng)州香粉：古法制作百年傳承

“天下香粉，莫如揚(yáng)州。”江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)謝馥春“香粉油”制作技藝代表性傳承人、江蘇謝馥春國(guó)妝股份有限公司副總經(jīng)理劉新介紹，謝馥春的香粉因形狀大小與鴨蛋相似，被稱為“鴨蛋粉”，張愛玲在她的小說中也多次提到它。

在進(jìn)博會(huì)，劉新也為觀眾準(zhǔn)備了古法鴨蛋粉制作技藝的現(xiàn)場(chǎng)表演，“我們是傳統(tǒng)手工制作，以鮮花熏染為例，按照時(shí)節(jié)采摘桂花、玫瑰、梔子等熏染而成，其中玫瑰花需要在清晨采摘帶有露水的花骨朵，熏染需要等待一天”。鮮花熏染只是第一步，據(jù)介紹，其主要工藝流程還有冰涎(麝)定香、先露后窨?jī)蓚€(gè)階段。

跨界復(fù)刻的“明代孝端顯皇后吉服” 李秋瑩 攝

劉新表示，謝馥春使用的是珍珠粉、谷物淀粉、雞蛋清等天然原料。用法上，鴨蛋粉類似于大家熟悉的散粉，以粉撲抓取，用于定妝。外包裝既有古典精美的漆器盒，也有環(huán)保的紙盒包裝，而漆器也是揚(yáng)州的“名片”，是地理標(biāo)志產(chǎn)品，漆器盒增加了謝馥春鴨蛋粉的文化內(nèi)涵。“在展會(huì)上，我們還獲得了很多商機(jī)，不僅很多女性現(xiàn)場(chǎng)購(gòu)買我們的香粉產(chǎn)品，還收到了很多合作加盟的請(qǐng)求。”

此外江蘇展臺(tái)還帶來(lái)了諸如揚(yáng)州漆器、東臺(tái)發(fā)繡、惠山泥人等十家具有代表性的手工藝展示。

發(fā)繡技藝 李秋瑩 攝

東巴文：人類文字的“活化石”

東巴文(國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn))是一種兼?zhèn)浔硪夂捅硪舫煞值墓爬蠄D畫象形文字，共計(jì)一千四百多個(gè)單字，被稱之為世界唯一存活著的象形文字，是人類文字的“活化石”，而納西族東巴畫作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以東巴象形文字為載體，進(jìn)行藝術(shù)書寫及創(chuàng)作，來(lái)自世界各地的賓客都可以現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)東巴畫，感受文字的歷史。

傳承人現(xiàn)場(chǎng)展示東巴文化 受訪者供圖

東巴大師和正文表示，這已經(jīng)是他第三次參加進(jìn)博會(huì)了，“我已經(jīng)習(xí)慣了每年這個(gè)時(shí)間段來(lái)上海參加進(jìn)博會(huì)，這一次也是想讓更多人看到、了解并且喜歡上我們的東巴文化。”和正文從8歲起就和爺爺系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了東巴文、東巴經(jīng)、東巴書法、東巴藝術(shù)、東巴畫及相關(guān)東巴系列知識(shí)。“這些統(tǒng)稱為東巴文化，這一次帶來(lái)的作品從紙的制作到文字的書寫都由我親手完成。”

山東剪紙 李秋瑩 攝

據(jù)介紹，東巴紙是納西族東巴祭司用來(lái)記錄東巴經(jīng)和繪制東巴畫的一種專用紙，以天然樹皮為原料，以手工精心加工而成。這種紙張，厚實(shí)、耐磨、防蟲蛀、較光滑、呈象牙色。經(jīng)抄寫后由于長(zhǎng)時(shí)間在燒有火的房屋里翻用而被煙熏的緣故，會(huì)變成古銅色，有古色古香的樣子。“做紙的工序比較繁雜，全部做下來(lái)大概要幾個(gè)月的時(shí)間。”

大理白族三道茶：體會(huì)人生百味

在云南展區(qū)的茶文化體驗(yàn)區(qū)，國(guó)家級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目大理白族三道茶傳承人茶二正在現(xiàn)場(chǎng)為觀眾沖泡茶飲，他介紹，大理白族三道茶寓意人生“一苦，二甜，三回味”，其獨(dú)特飲茶方式讓賓客從苦茶、甜茶、回味茶體驗(yàn)每一道不一樣的思緒和口感。用具有隆重儀式感和自我關(guān)照感的太極泡法泡出的功夫茶，讓所有人在體驗(yàn)中慢下來(lái)靜下來(lái)，用一杯茶來(lái)感受內(nèi)心、體會(huì)生活、體會(huì)人生。

這也是茶二首次來(lái)到進(jìn)博會(huì)，“我們希望能夠通過進(jìn)博讓更多人了解我們?cè)颇系牟栉幕氚鸭亦l(xiāng)的茶葉帶出來(lái)，讓家鄉(xiāng)人能夠過上幸福的生活。”進(jìn)博會(huì)也給茶二帶來(lái)了不小的驚喜，“沒想到大家對(duì)我們的茶葉熱情這么高，短短幾天時(shí)間，我們的茶葉已經(jīng)賣空好幾次，補(bǔ)貨我們都補(bǔ)了好多次。”

云南的非遺展區(qū)內(nèi)還有云南圍棋子(永子)制作技藝、銀飾鍛制技藝(鶴慶銀器鍛制技藝)、陶器燒制技藝(建水紫陶燒制技藝)、迪慶藏香制作技藝、彝族剪紙等12個(gè)項(xiàng)目在現(xiàn)場(chǎng)為觀眾進(jìn)行展示。

甘肅的唐卡畫《九色鹿》 李秋瑩 攝

景德鎮(zhèn)的瓷器名揚(yáng)天下，北京的京繡精美富貴，西藏的唐卡絢爛多彩，湖南的瓷雕栩栩如生……進(jìn)博會(huì)上各省份帶來(lái)的看家絕活令人目不暇接，“國(guó)潮正當(dāng)時(shí)”，在進(jìn)博會(huì)搭建的舞臺(tái)上，這些傳統(tǒng)技藝正在向大家展示著中國(guó)美。(完)

來(lái)源： 中國(guó)新聞網(wǎng)