結婚,可以說是中國人一輩子最為重要的一件事,因為絕大多數人一輩子就一次。隨著社會的發展,中國人的生活水平也是越來越好,然而現在的很多年輕人直呼“娶不起”。不但要有房有車,還有丈母娘提出的高額彩禮,為彩禮最終沒結成婚的事時而有發生。不過在古代,浙江人卻直呼“嫁不起”。過去一直有流傳著這么一種說法:“有錢人嫁女兒,沒錢人送女兒,窮人賣女兒”,厚嫁之風給浙江老百姓帶來沉重的負擔,這其中最具代表的就是“十里紅妝”,嫁妝豐厚,龐大的送嫁隊伍延綿數十里,所以古代嫁個女兒可比現在娶個老婆難多了。
2021年4月拍攝于浙江省寧波市。
此行我來到位于浙江省寧波市象山縣石浦鎮漁港南路與火爐頭路交叉口的中國海洋博物館。在這里我終于看到了傳說中的十里紅妝的場面,以及關于古代的一些婚嫁習俗,其中最令我驚訝的要數“小姑代拜堂,公雞陪洞房”的風俗。
中國海洋漁文化館,聽到這個名字或許大部分人都不知道它是什么,它在哪?事實上中國海洋漁文化館剛剛建成不久,將于本月27日正式對外開放。而我此次有幸在開館前一睹其真容。整個展館是由原來的“石浦一冷”改建而成,共分為四層,分別是:一樓的漁海傳頌,二樓的漁海印記,三樓的漁海華章和四海的漁海暢想。
而我今天要講的漁家婚嫁習俗就位于展館的三樓,重點展示的是漁家節慶、非遺展現等。剛入三樓展廳,迎面就是一頂豪華的大花轎與眾多的嫁妝,而今天我要講的故事也就從這里開始。
事實上,古代浙江人結婚的流程和現在差別不是太大,只是會多幾個環節,大致有:議婚,下定,送日子,備嫁妝,迎親,拜堂,吃酒席,鬧洞房等流程,而十里紅妝講的就是備嫁妝的流程。在古代能抬上十里紅妝的也大多是富貴人家的小姐出嫁,如今已被列為非物質文化遺產。
在展廳的一側,整堵墻上擺滿了古時人們所用到的生活起居用品、日用品及女工用品等。大一點的有婚床、床前桌、柜子、化妝臺、圈椅等,小一點的有馬桶、浴桶、腳盆、臉盆、餐盒、果盆、針線盒等。種類之全、數量之多,讓人看得眼花繚亂。
這些器物雖說是民間用用,但每一件做得都相當的考究。外面大多漆的是紅漆,因為是結婚,紅色代表著喜慶。里面用得是金色,雕刻有精美的圖案,看得出這些都是由老師傅制作完成,可以說每一件都是藝術。這些充滿著年代感的器物,不僅見證了一對新人的結合,同時也見證了一段歷史。
當然,十里紅妝的嫁妝還遠不止這些。我是浙江人,記得我小時候,還能看到傳統的結婚儀式。那時交通工具還不是很發達,這嫁妝都是需要人抬著或是挑著走,嫁妝越多,隊伍就越長,也體現了娘家富貴程度。
當然在整個十里紅妝隊伍中最重要的肯定是新娘子坐的大花橋,其作品差不多是現代人用的婚車,只是這個橋子只供新娘一人坐。事實上在中國古代對于轎子有著嚴格的等級區分,普通人不能隨便坐。然而在浙江婚嫁時常會出現八抬大橋,這在當時屬于“僭越”,按正常是要拉去砍頭的。那么為何浙江人出嫁可以坐呢,這一切還得從宋朝時一個故事說起。
在象山當地流傳著這么一個故事:北宋時期金兵攻取都城開封,皇帝及大部分皇族被抓,只有康王趙構南逃。趙構一路逃,金兵一路追,當他逃到今天的寧波象山有個叫黃避岙的地方,已無退路時得到了當地一位村姑的救助,才得以生還。后來趙構當上了南宋的皇帝,為了報恩他要迎娶這位村姑。
然而趙構最終還是未能找到村姑,于是就頒布圣旨“浙東女子盡封王”,出嫁時可享半副鑾駕、半副鳳儀的特殊待遇,這習俗一直沿用千年。那個讓趙構得救的村子,象山人稱為:皇帝躲避在山岙里,也就是“黃避岙”。
除了十里紅妝,在浙東沿海一帶還有一個奇特的婚嫁習俗:小姑代拜堂,公雞入洞房。由于過去漁民的漁船都是無動力船,遇到風暴不能準時回港那是很正常的事,這也使得許多出海的新郎無法趕上良辰吉日,于是就有了這個習俗。由小姑子抱著公雞與新娘拜堂,最后在公雞脖子上系上紅繩,領著新娘進洞房。這只雞就被一直關在新婚房內,每日喂食,等真正的新郎趕回來,才將雞放出。這個習俗從另一個側面講述了漁民生活的艱辛。
不過在古代,浙江人卻直呼“嫁不起”。而我今天要講的漁家婚嫁習俗就位于展館的三樓,重點展示的是漁家節慶、非遺展現等。那么為何浙江人出嫁可以坐呢,這一切還得從宋朝時一個故事說起。除了十里紅妝,在浙東沿海一帶還有一個奇特的婚嫁習俗:小姑代拜堂,公
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