隨著經濟社會的發展,我國各個地方對文旅產業也越發重視,而各地如北京的798、上海的田子坊、深圳的大芬村、重慶的坦克庫……這樣的文創園、創意園、藝術園如雨后春筍般陸續興起,或大或小,無論知名度如何,幾乎每個城市都有一個,那么揚州的“798”、“田子坊”又在哪里呢?一定非486莫屬。
揚州的486與北京的798一樣,都是一座城市具有標志性的文化符號,這是揚州非特質文化集中展示園區,里面有數十種揚州當地的文化傳承。在渝帆前面的文章中,陸續介紹了揚州486里面的揚繡、亂針繡、堆錦、通草花、牙刻等工藝,今天咱們既然來聊聊這里的揚州剪紙。
剪紙在中國已有1500多年歷史,揚州是剪紙流行最早的地區之一。唐代時,揚州剪紙報春已成風俗;宋代時,揚州貢紙大量生產,促進了剪紙藝術的發展;明清時期,揚州剪紙結合揚州刺繡,形成“揚州花樣”。民國以后雖戰亂不止,但揚州剪紙仍經久不衰。新中國成立后,揚州剪紙更有長足的發展。揚州剪紙主要分布在揚州及周邊地區。
揚州剪紙是南方剪紙的代表,據說最早的時候,并不是作為藝術品而存在,而是作為花樣提供給婦女繡花之用,其中有鞋花、枕花、肚兜花、門簾花等裝飾性比較強的實用品。后來經過歷史的演變,剪紙從最早的實用裝飾過渡到目前的欣賞藝術。
據同行的當地朋友介紹,揚州剪紙的特點是線條清秀流暢,構圖精巧雅致,形象夸張簡潔,技法變中求新,形成了特有的“剪味紙感”和藝術魅力,為中國南方民間剪紙藝術的代表之一。其用紙以安徽手抄宣為主,厚薄適中,無色染,質地平整。
而且,江蘇揚州剪紙的題材廣泛,有人物花卉、奇山異景、鳥獸蟲魚、名勝古跡等,尤以四時花卉見長。其特點是以畫為稿,構圖簡練、線條圓滑、顯得清秀而挺拔,給人以厚實完整之感。具有優美、清秀、細致、玲瓏的藝術風格和地方特色。
在揚州486非遺園區的剪紙工作室內,我們遇到了當地的一位剪紙傳人,只見他剪刀上下翻飛、動作熟練的剪著一幅花卉。
她告訴我們,揚州剪紙的技藝要領主要有五個要訣,分別是:圓如秋月、線如胡須、尖如麥芒、缺如鋸齒與方如青磚。風格特征可概括為“秀、靈、雅”,即線條清秀流暢,構圖精巧雅致,形象夸張簡潔,技法求變求新。揚州剪紙多用鏤空的技法,玲瓏剔透,且簡潔和夸張相得益彰。各種技法的巧妙運用,形成了揚州剪紙特有的“剪味紙感”的藝術魅力。
在486的剪紙工作室內,我們看到多幅國家級非物質文化遺產代表性傳承人張秀芳大師的佳作(2006年5月20日,揚州剪紙被批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄),均極為精美,尤其是《八鳳》、《八龍》兩幅作品給我的印象尤其深刻,細細觀之,她的作品線條均勻、纖細柔美,動物的神態也栩栩如生,十分逼真,甚至連毛發都表現得極好,同行者無不衷心贊嘆。
1月26日至2月3日,安徽供銷年貨大集在合肥濱湖國際會展中心2號館舉行,在1000多家商戶中,非遺手作專區格外受到歡迎。安徽省合肥市非物質文化遺產—廬陽剪紙傳承人楊曉紅正在制作一個立體的春字剪紙。”除了單張的剪紙,還有將剪紙封在陶瓷杯、保溫
全國多地依托文化館、非遺傳習所或在景區、街區等組織非遺市集、展演展示等活動,讓“老技藝”與“新玩法”碰撞出別樣精彩。在此舉辦的陜西省首屆“守藝人”傳統手工技藝非遺大展上,鳳翔木版年畫、安塞剪紙等55個三秦底蘊濃郁的非遺項目集中亮相,為人們呈
傳承非遺文化2023年11月,山西省蒲劇藝術院(運城市文化藝術學校)申報的古琴藝術被列為市級非物質文化代表性項目之一,我院(校)高級講師陳富國被定為古琴藝術代表性傳承人?!す徘偎囆g代表性傳承人18歲——50歲熱愛傳統文化,勵志傳承藝術者。
近日,馬陸鎮正緣紅木非遺藝術館開館,來自故宮博物館同款復刻的紅木雕云龍紋寶座、清嘉慶皇帝六十歲壽辰慶生同款復刻的福慶紋扶手椅,在這里通通都能近距離欣賞!故宮博物館同款復刻的紅木雕云龍紋寶座”正緣紅木非遺藝術館工作人員李永芳介紹。
此外,社區志愿者為居民帶來了泉州簪花的非遺體驗活動。泉州簪花,也被稱為“簪花圍”,是福建省泉州市埔村的一種特別的非遺技藝,一種融合了時光韻味與匠人匠心的精美發飾。