中國是一個多民族的國家，悠久的歷史和燦爛的古代文明為中華民族留下了極其豐富的文化遺產(chǎn)。目前，中國入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目總數(shù)已達42項，成為世界上入選“非遺”項目最多的國家。

1.  昆曲

當(dāng)選理由：發(fā)源于江蘇昆山至今已有600多年歷史的昆曲被稱為“百戲之祖，百戲之師”，眾多地方劇種都受到過昆劇藝術(shù)多方面的哺育和滋養(yǎng)。

2.  皮影戲

當(dāng)選理由：中國皮影戲是一種以皮制或紙制的彩色影偶形象，伴隨音樂和唱腔表演故事的戲劇形式。皮影藝人在幕后用木桿操控影偶，通過光線照射在半透明的幕布上創(chuàng)造出動態(tài)的形象。皮影藝人有許多絕技，諸如即興演唱、假聲扮演，一個人同時操縱數(shù)個影偶，以及能夠演奏多種不同的樂器。相關(guān)皮影技藝經(jīng)由家庭、戲班或師徒傳承。

3.  中醫(yī)針灸

當(dāng)選理由：針灸發(fā)源于中國，是中醫(yī)的重要組成部分，也是中國優(yōu)秀民族文化的代表，這個項目的成功申報是對中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的認(rèn)可。中醫(yī)針灸是中華民族智慧與創(chuàng)造力的體現(xiàn)，其歷代延續(xù)的完整知識體系和穩(wěn)定的實踐效果獲得了世界范圍的認(rèn)可，為保障相關(guān)群體的生命健康發(fā)揮著重要作用，并成為其持有人的重要的文化認(rèn)同符號。

4.  粵劇

當(dāng)選理由：粵劇是用粵語演唱的戲劇樣式，有300余年的歷史。粵劇吸納了多元的音樂、戲劇元素，將梆子、二簧聲腔與粵方言音韻予以完美的結(jié)合，創(chuàng)造性地拓展了中國戲曲的藝術(shù)表現(xiàn)，成為中國南北戲曲藝術(shù)的集大成者，迥異于中國其他戲曲劇種。

5.  中國傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝

當(dāng)選理由：蠶桑絲織是中國的偉大發(fā)明，是中華民族認(rèn)同的文化標(biāo)識。這一遺產(chǎn)包括栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲、染色和絲織等整個過程的生產(chǎn)技藝，其間所用到的各種巧妙精到的工具和織機，以及由此生產(chǎn)出來的絢麗多彩的綾絹、紗羅、織錦和緙絲等絲綢產(chǎn)品，同時也包括這一過程中衍生出來的相關(guān)民俗活動。

6.  京劇

當(dāng)選理由：京劇以程式化、象征性的虛擬表演為特色，注重手、眼、身、法、步的綜合運用，表達了傳統(tǒng)中國社會的戲劇美學(xué)理想，保留了被廣泛認(rèn)可的本國文化遺產(chǎn)要素。

7.  中國朝鮮族農(nóng)樂舞

當(dāng)選理由：中國朝鮮族農(nóng)樂舞是集演奏、演唱、舞蹈于一體，反映傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)生活中祭祀祈福、歡慶豐收的民間表演藝術(shù)。舞蹈具有生態(tài)、純樸、粗獷、和諧的特征。場面熱烈奔放，民族特色鮮明。農(nóng)樂舞已融入中國朝鮮族的血脈，成為社會文化生活中的藝術(shù)瑰寶，體現(xiàn)了世界文化的多樣性和人類的創(chuàng)造力。

8.  宣紙傳統(tǒng)制作技藝

當(dāng)選理由：造紙術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一。宣紙是傳統(tǒng)手工紙的杰出代表，具有質(zhì)地綿韌、不蛀不腐等特點。自唐代以來，它一直是書法、繪畫及典籍印刷的最佳載體，至今仍不能為機制紙所替代。

9.  珠算

當(dāng)選理由：珠算是以算盤為工具進行數(shù)字計算的一種方法，被譽為中國第五大發(fā)明，伴隨中國人經(jīng)歷了1800多年的漫長歲月。它以簡便的計算工具和獨特的數(shù)理內(nèi)涵，被譽為“世界上最古老的計算機”， 隨著計算機技術(shù)的發(fā)展，珠算的計算功能逐漸被削弱，但是古老的珠算依然有頑強的生命力。

10.  藏戲

當(dāng)選理由：藏戲是帶著面具、以歌舞演故事的藏族戲劇，形成于14世紀(jì)，流傳于青藏高原。常演劇目為八大傳統(tǒng)藏戲，內(nèi)容大都是佛經(jīng)中勸善懲惡的神話傳說。藏戲原來流傳于民間，由藝人口傳心授在廣場或寺院中演出，后來建立了專業(yè)劇團，出現(xiàn)了舞臺演出形式。藏戲承載著藏族文化的血脈，反映了藏族人民的生活面貌和思想感情，是他們文化生活的重要組成部分。

11.  西安鼓樂

當(dāng)選理由：西安鼓樂是流傳在西安及周邊地區(qū)的鼓吹樂。樂隊編制分敲擊樂器與旋律樂器兩大類，演奏形式分為坐樂和行樂。至今使用著唐、宋時期俗字譜的記寫方式。

12.  熱貢藝術(shù)

當(dāng)選理由：熱貢藝術(shù)主要指唐卡、壁畫、堆繡、雕塑等佛教造型藝術(shù)，是藏傳佛教的重要藝術(shù)流派。發(fā)端于13世紀(jì)的熱貢藝術(shù)，其內(nèi)容以佛教本生故事、歷史人物和神話傳說等為主。它承載著熱貢文化的歷史發(fā)展脈絡(luò)，是相關(guān)社區(qū)廣大民眾生產(chǎn)生活的重要組成部分。

13.  古琴藝術(shù)

當(dāng)選理由：古琴是最早的彈弦樂器，最古老也是最純粹的華夏本土樂器，具有深厚的民族文化色彩，位列“琴棋書畫”之首。

14.  南音

當(dāng)選理由：南音是集唱、奏于一體的表演藝術(shù)，是中國現(xiàn)存最古老的樂種之一。南音用泉州方言演唱，主要以琵琶、洞簫、二弦、三弦、拍板等樂器演奏，以“乂工六思一”5個漢字符號記寫樂曲。現(xiàn)存的3000余首古曲譜，保留了自晉起至清歷代不同類別的曲目。

15.  中國書法

當(dāng)選理由：中國書法是以筆、墨、紙等為主要工具材料，通過漢字書寫，在完成信息交流實用功能的同時，以特有的造型符號和筆墨韻律，融入人們對自然、社會、生命的思考，從而表現(xiàn)出中國人特有的思維方式、人格精神與性情志趣的一種藝術(shù)實踐。

16.  呼麥

當(dāng)選理由：呼麥?zhǔn)敲晒抛迦藙?chuàng)造的一種神奇的歌唱藝術(shù)：一個歌手純粹用自己的發(fā)聲器官，在同一時間里唱出兩個聲部。在中國各民族民歌中是獨一無二的。

17.  媽祖信俗

當(dāng)選理由：媽祖是中國影響最大的航海保護神。公元987年，福建省莆田市湄洲島的媽祖因救海難而獻身，被該島百姓立廟祭祀，成為海神。隨著航海業(yè)的發(fā)展和媽祖的影響擴大，歷代朝廷封媽祖為天妃、天后、天上圣母。

18.  中國篆刻

當(dāng)選理由：中國篆刻是以石材為主要材料，以刻刀為工具，以漢字為表象的并由中國古代的印章制作技藝發(fā)展而來的一門獨特的鐫刻藝術(shù)，至今已有3000多年的歷史。

19.  龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝

當(dāng)選理由：龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝是一種具有制作性、技能性和藝術(shù)性的傳統(tǒng)手工藝。至今已有1700余年的歷史。

20.  中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝

當(dāng)選理由：中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝是以木材為主要建筑材料，以榫卯為木構(gòu)件的主要結(jié)合方法，以模數(shù)制為尺度設(shè)計和加工生產(chǎn)手段的建筑營造技術(shù)體系。營造技藝以師徒之間言傳身教的方式世代相傳。

21.  中國剪紙

當(dāng)選理由：中國剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點生活或配合其他民俗活動的一種民間藝術(shù)。其傳承賡續(xù)的視覺形象和造型格式，蘊涵了豐富的文化歷史信息，表達了廣大民眾的社會認(rèn)識、道德觀念、實踐經(jīng)驗、生活理想和審美情趣，具有認(rèn)知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價值。

22.  端午節(jié)

當(dāng)選理由：端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期在農(nóng)歷五月初五，迄今已有2500余年歷史。由驅(qū)毒避邪的節(jié)令習(xí)俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動，主要有祭祀屈原、紀(jì)念伍子胥、插艾蒿、掛菖蒲、喝雄黃酒、吃粽子、龍舟競渡、除五毒等。端午節(jié)是蘊涵獨特民族精神和豐富文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日，對中國民俗生活有重大影響。

23.  格薩（斯）爾

當(dāng)選理由：《格薩(斯)爾》是關(guān)于藏族古代英雄格薩爾神圣業(yè)績的宏大敘事史詩。講述了格薩爾王為救護生靈而投身下界，率領(lǐng)嶺國人民降伏妖魔、抑強扶弱、安置三界、完成人間使命，最后返回天國的英雄故事。憑借杰出藝人的說唱，史詩流傳千年，主要流傳于中國西部高原地帶的廣大牧區(qū)和農(nóng)村。

24.  侗族大歌

當(dāng)選理由：侗族大歌是無伴奏、無指揮的侗族民間多聲部民歌的總稱。包括聲音歌、敘事歌、童聲歌、踩堂歌、攔路歌。“眾低獨高”是其傳統(tǒng)的聲部組合原則，優(yōu)美和諧是其鮮明的藝術(shù)品格，歌師教歌、歌班唱歌是其全民性的傳承方式。它所承載和傳遞的是一個民族的生活方式、社會結(jié)構(gòu)、人倫禮俗、智慧精髓等至關(guān)重要的文化信息。

25.  中國雕版印刷技藝

當(dāng)選理由：雕版印刷技藝是運用刀具在木板上雕刻文字或圖案，再用墨、紙、絹等材料刷印、裝訂成書籍的一種特殊技藝，迄今已有1300多年的歷史，比活字印刷技藝早400多年。

26.  甘肅花兒

當(dāng)選理由：花兒產(chǎn)生于明代初年(公元1368年前后)，是流傳在中國西北部甘、青、寧三省(區(qū))的漢、回、藏、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、土、裕固、蒙等民族中共創(chuàng)共享的民歌。因歌詞中把女性比喻為花朵而得名。它用漢語演唱，音樂上受羌、藏、漢、土以及穆斯林各民族傳統(tǒng)音樂的影響。

27.  瑪納斯

當(dāng)選理由：柯爾克孜史詩《瑪納斯》傳唱千年，是中國三大史詩之一，其演唱異文繁多、篇幅宏大，其中最有名的是瑪納斯及其后世共8代英雄的譜系式傳奇敘事，長達23.6萬行，反映了柯爾克孜人豐富的傳統(tǒng)生活，是柯爾克孜人的杰出創(chuàng)造和口頭傳承的“百科全書”。

28.  南京云錦織造技藝

當(dāng)選理由：南京云錦織造技藝存續(xù)著中國皇家織造的傳統(tǒng)，是中國織錦技藝最高水平的代表。它將“通經(jīng)斷緯”等核心技術(shù)運用在構(gòu)造復(fù)雜的大型織機上，由上下兩人手工操作，用蠶絲線、黃金線和孔雀羽線等材料織出華貴織物，如龍袍。

29.  新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)

當(dāng)選理由：中國新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)是流傳于新疆維吾爾族聚居區(qū)的各種木卡姆的總稱，是集歌、舞、樂于一體的大型綜合藝術(shù)形式，以“十二木卡姆”為代表。

30.  蒙古長調(diào)

當(dāng)選理由：蒙古族長調(diào)民歌早在蒙古族形成時期就已經(jīng)存在，它與草原、游牧生活方式息息相關(guān)，是蒙古族生產(chǎn)生活和精神性格的標(biāo)志性展示。中國的內(nèi)蒙古自治區(qū)和蒙古國是蒙古族長調(diào)民歌最主要的文化分布區(qū)。

2011年入選“非遺”項目

2012年入選“非遺”項目

2013年入選“非遺”項目

2016年入選“非遺”項目

2018年入選“非遺”項目

2020年入選“非遺”項目

【中式營造記錄】

中式營造 | 尋蹤中國現(xiàn)存唐代木結(jié)構(gòu)古建筑

中式營造 | 尋蹤中國現(xiàn)存五代十國時期木結(jié)構(gòu)古建筑

中式營造丨尋蹤中國現(xiàn)存宋代木結(jié)構(gòu)古建筑

中式營造丨尋蹤中國現(xiàn)存遼代木結(jié)構(gòu)古建筑

中式營造丨尋蹤中國現(xiàn)存金代木結(jié)構(gòu)古建筑

【往期考察回顧文章】

中式營造 | 假期考察南禪寺復(fù)尺活動回顧

考察回顧 | 追隨中式營造腳步~記錄與發(fā)現(xiàn)

考察回顧 | 記錄修繕中的~平遙清虛觀

考察回顧 | 無限風(fēng)光在濁漳～航拍采集記錄

考察記錄：經(jīng)歷過28次地震依然還在的薊縣獨樂寺過去與今天

【中式營造往期分享】

營造技藝丨北方官式建筑—大木結(jié)構(gòu)

營造技藝丨攢尖建筑的主要特征及形式

營造技藝 | 《營造法式》隱藏千年的美學(xué)密碼

營造技藝|古建筑的模數(shù)與權(quán)衡制度

營造技藝|中國古建筑的形制

營造技藝|古建筑中門窗墻面構(gòu)件詳解

營造技藝|古建筑中的角梁構(gòu)造解析

營造技藝 | 斗栱在南方叫做牌科？

營造技藝 | 古建筑的大木歌謠（口訣）

營造技藝｜中國古建筑—梁架結(jié)構(gòu)

營造技藝｜官式古建筑營造技藝 即為八大作

營造技藝｜七踩單翹重昂平身科

營造技藝丨傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑角梁榫卯圖文解析

營造技藝｜常見柱類榫卯||制作安裝技術(shù)要點

營造技藝 | 圖說中國古建筑木柱

營造技藝 | 中國古建筑名詞圖解辭典

技藝傳承 |《營造法式》與晚唐官式栱長制度比較

丨中丨式丨營丨造丨

傳承傳統(tǒng)文化精神

微信號：Chinese-Construction歡迎轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈，