新華社南寧1月23日電(記者黃浩銘、郭軼凡)粉筆鉤邊、打版剪裁、貼花釘珠……新春佳節到來之際,廣西壯族自治區非物質文化遺產項目京族服飾制作技藝代表性傳承人樊文英和同事們還堅守在服裝廠,趕制一批節日服裝。
“春節前訂單很多,有參加節日演出的演員、彈獨弦琴的學生,還有等著新衣服過年的京族姑娘。提前1個月下訂單才能在春節前拿到服裝。”樊文英說。
打開鳳凰新聞,查看更多高清圖片在廣西南寧舉行的第18屆中國-東盟博覽會上,兩名京族演員在表演京族獨弦琴(2021年9月10日攝)。 新華社記者 馬寧 攝
京族濱海而居、以海洋捕撈為主,人口較少。東興市江平鎮所轄的“京族三島”是京族的聚居地。京族擁有許多特色濃厚、內容豐富的傳統文化,京族服飾就是其中之一。
50多歲的樊文英把自己的服裝廠設在江平鎮的老街之中。她認為只有貼近生活、貼近群眾,京族服飾制作技藝才能更好地保護和傳承下去。
自幼喜愛服飾設計制作的樊文英,年少時經常在紙張上勾勒圖畫,拿著碎布裁剪模仿服飾制作。“我奶奶是京族人,從繅絲織布到浸染剪裁,她掌握了原汁原味的京族服飾制作技藝。”樊文英說,她小時候就喜歡跟在奶奶身后。雖然老人去世早,但兒時記憶里的京族服飾,在她心里埋下了種子。
1987年,21歲的樊文英走出江平鎮,跟隨越南華僑高紅杰學習制作京族服飾。“師傅是京族人,毫無保留地將畢生所學都傳授給我。”學成后,她在江平鎮開辦人生中第一家店鋪,成為一名京族服飾制作人。
物資匱乏的年代,中國民眾衣服的款式很少,樊文英憑著一手京族服飾制作技藝,讓做的衣服每一季都能在小鎮上流行。“手藝出了名,一河之隔的越南芒街市不少人也慕名前來。”她說。
2010年,京族服飾制作技藝被列入廣西壯族自治區非物質文化遺產名錄,樊文英被確立為代表性傳承人。她可以更加安心地在家制作和改良京族服飾。
過去的京族服飾多以白色、米色等素色為主,不加花飾,簡樸美觀。隨著時代的進步,京族服飾越來越多地出現在演出現場和節日慶典中,人們日益增長的服飾審美對傳統京族服飾改良提出新的需求。
于是,樊文英在傳統的京族服飾上進行創新改良,選用大紅、棗紅、湖藍、祖母綠、米黃等艷彩布料制衣,在衣裙中鑲繡各式花紋及圖案,領口采用立領設計。在豐富京族服飾的顏色和圖樣的同時,更加凸顯女性的謙和柔美。
在廣西南寧舉行的第18屆中國-東盟博覽會上,演員在展覽現場表演京族獨弦琴(2021年9月11日攝)。 新華社記者 陸波岸 攝
經過樊文英改良后的京族女服與旗袍相似,不同在于京族女服前后裙擺開衩至女子腰部,下身配一條長褲,既能顯示出女性的婀娜身姿,又能方便海邊勞作。近年來,舞臺上的京族女子,身著一襲京族服飾,演奏京族獨弦琴,飄逸的裙擺和優美的旋律相互融合,成為京族獨特的文化名片。
在成衣是主流的今天,樊文英堅持純手工制作,傳承著京族服飾制作技藝。她依舊保存著20多年前的腳踏式縫紉機。“京族服飾看似簡單,但是衣服領邊、袖口、腰等部位的弧度都特別講究,高速縫紉機不容易做好這些細節。”
幾十年來,樊文英努力探索越南服飾與中國傳統京族服飾異同,總結創新,創造自己的京族服飾制作風格。在保留傳統京族服飾特點的同時,她將衣裙腰線收緊,更加凸顯女子婀娜身姿,并巧妙融入其他民族服飾元素,彰顯中國傳統文化特色。此外,她還將釘珠、繡花等元素加入京族服飾制作中,豐富京族服飾樣式。
在趕做春節訂單的同時,樊文英說了她的新春心愿:“希望京族服飾制作技藝能夠更多地走進學校、走進青少年,讓更多人了解和接受京族服飾。通過不斷改良,讓京族服飾煥發時代氣息,讓傳統文化更好地傳承下去。”
漿面條由此成為中原地區特別是河洛一帶深受百姓喜愛的面食。洛陽漿面條簡稱“漿飯”,其核心元素是發酵而成的酸漿,上等的酸漿湯色乳白,稀稠均勻,酸度適中,口感幽香。漿面條有葷有素,做法多樣。老雒陽面食制作技藝是洛陽市市級非物質文化遺產。
全國多地依托文化館、非遺傳習所或在景區、街區等組織非遺市集、展演展示等活動,讓“老技藝”與“新玩法”碰撞出別樣精彩。在此舉辦的陜西省首屆“守藝人”傳統手工技藝非遺大展上,鳳翔木版年畫、安塞剪紙等55個三秦底蘊濃郁的非遺項目集中亮相,為人們呈
閆強表示,非遺技藝要守正創新,要傳承和保護的是文化,對于非遺技藝的形式、內容的創新,并不會改變其本質,非遺傳承人的使命就是要讓非遺從生活中來,再到生活中去。
”當天,有著500年傳承歷史的魚鳧彩龍連同其他敘永本土非遺項目,來到敘永縣東城幼兒園,通過非遺走進課堂的形式,讓師生們零距離體驗到敘永本土非遺項目的魅力。
一群孩子在寧波植物園鐘觀光科普館,通過古建筑中的老物件深入了解植物元素在建筑中的文化內涵,并體驗了一番有趣的傳統拓印技藝。”活動伊始,高級工程師、自然體驗引導員胡勇老師引導孩子們進入古建筑植物文化的世界。”鄞州區非遺館傳拓傳承工作室邵宏國老