曜在穴位左右前后的表現方式有所不同，一下分而論之：

一、穴前余氣之曜

案外立起在穴能見到的為現面官，隱而不見的為暗朝官。有的案余氣放出，形成玉幾、橫琴、玉帶、眠弓、倒笏、席帽、三臺、筆架、金箱、玉印、書簡、誥軸等......

官的部分形狀

余氣化石曜

二、龍虎余氣之曜

這曜在龍虎內的為排衙，排衡者，在兩旁重疊，如古時升堂，役卒執杖。若看不到的龍虎肘外之曜，則是刀、劍、印、彈子等......

長在手中的是爪。

手中長而直的是帶劍。

在明堂的是交牙。

曜星是兇星，如同利器，執法之人用它是衙刀，殺人兇徒用它是屠刀，見了讓人感到害怕。真穴得氣運的，是衙刀，如是假穴又不得運的，是屠刀。用砂背后的，在穴位看不到的曜星山形，其特點是又尖又圓，陰陽不化，即無論從什么角度看，曜星都沒有真正開面。

在龍虎肘外，高高聳起成星峰的，向穴位拱照回來的，是更有活力的曜。這是左鋪右弼、貴人、印笏、旗鼓......

龍虎兩旁的曜，飛揚為妙

三、穴后余氣之曜

該曜為鬼，鬼是穴星背后撐穴的砂石，分枝辟脈不回頭。鬼不宜太長，長則劫本身龍穴之氣。

鬼星在穴后，緊靠在后山，但若撞背來龍結穴則無鬼。唯有橫龍結穴，必須有鬼星撐在背后，方證得“穴”有所結。

鬼的部分形狀

鬼的形狀很多，數不勝數，如孝順鬼、梅花鬼、倒筆鬼、鳳尾鬼、側鬼、橫鬼，雙鬼，反鬼......

低下去的叫眠鬼，立起來高出穴位的叫立鬼。當然，立鬼要俊秀，要脫離開鬼臉怪相，不倚斜臃腫，彎環有情，要在穴后貼身。

四、關砂余氣之曜

這些曜，在水口鎮關，守衛堂局，頓塞水流。古人稱這些曜為禽、羅、華表、北辰等等。

《天機素書》說有伏蝦、半月、星月、游蟹、驚蛇、游龜、玉幾、頓笏、鼓角、金魚、拱袖、展衣、覆鐘、飛帶等……在水口之曜，低在水中，或露出水面少許，在水口中間冒出頭來，四周有水流，是土星石山，大如山，小如墩。也有高達二三丈、幾十丈，它的形狀有尖、有方、有圓、有長，有聚也有散。

華表

曜星名稱多樣，有鳥、獸、星、人、物等各種叫法，如鳥是鷗之類；獸是獅、象、虎；星是日和月；人是卓立的將

軍、衛土；物是龜、盒、龍、蛇……等。這些都統稱為水口曜星。更有聳立水口高插云天的，因它十分稀有，故特殊論之。就是華表、北辰。

華表，是指水口兩岸有巍然聳立的奇峰，這種山峰如塔高接云天。華表比禽羅星尊貴，十分罕見。在水口兩邊各有二山對峙，捍衛著堂局的門戶，成對出現的叫捍門。它離穴位較遠，端居門戶左右，秀氣沖天而對穴位朝揖。

捍門

也有一種華表相當特別，叫倒地華表。

倒地華表的身體象大樹倒地，櫛比長直，堂內水從它身邊流出。倒地華表同樣是尊貴的華表，只是形狀特別，讓人難識。

倒地華表

北辰。水口間的石山。此山身高形怪，刺破青天，巍峨壓眾，人們看見不禁驚惶。此比其他任何的曜星都要尊貴，楊公說：“一個北辰管萬兵。”古人說地師看到北辰要閉口莫言，天機不可泄，神鬼廝守，結朝廷禁地。

真穴前面、后面和左右散發出來蘊含著龍脈的余氣，生成的奇山怪石等曜星，大多數是兇煞之星，特別是華表和北辰更是大兇，但在這里可調節制衡。從陰陽平衡的理論來說，小吉小兇，大吉則大兇，吉兇相互對立而產生作用。

龍脈因為有華表和北辰，便知龍氣極其旺盛，功力非凡，運用兇星創立奇跡，達到平衡，則無比吉祥。盡管如此，在穴上也不可看到其兇險的面相，能看到的華表和北辰，一定是儀表端正，威風凜凜的秀峰，像大將軍似的卓立天外。

北辰

《地理啖蔗錄》:“大砂形粗具,為小穴之規模;余氣發揚,乃大龍之局段。”又說:“吉龍之余氣，妙穴之貴證，無此則力輕,有此則福厚。”

五、穴旁奇特之曜

結穴后,圓暈鋪吐成氈,氈外卻生出大石或名樹、珍草、靈泉等。這是龍穴之氣極盛,英華外發之故。

因為這些特殊的曜十分近六,離穴可能僅數步之遙,這情形更加稀奇而相當吉祥。有這種曜,穴場的生氣就會相當旺盛,其靈氣會招引如仙鶴、白鹿、蝴蝶、石燕……等,甚至顯現祥瑞的季候氣象,放出毫光。

有些人見到穴旁有這樣的怪象,未認識就妄加評點,以至美穴遭受遺棄。

總的來說,無曜是好頭好面,是勾搭小地,大地必生曜,生曜人必難識,不識曜而無法破解真局,亦無法點得真穴。

此外,當大地結穴之后,放出的曜會繼續行走,通過脫胎換骨,剝換轉化,也許又是一條新的富有生氣的龍脈,又結地。曜是相對于這個局的穴而論的。因為,山外還有山,穴外還有穴。

曜是主脈胳的附屬體系,不可或缺。

曜是衡量穴地大小的重要標志,無曜不成大地。

穴旁之曜（奇樹）

穴旁之曜（石柱）