齊魯網(wǎng)閃電新聞10月27日訊記者從聊城市文化和旅游局了解到，近日，省文化和旅游廳公示了第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄推薦名單。其中，聊城市19項(xiàng)非遺項(xiàng)目入圍第五批省級非遺名錄。

茌平花鼓戲、聊城少林拳、臨清龍燈、東阿大紅拳、流星錘、陽谷顧氏紅木鑲嵌技藝、雞毛撣子扎制工藝入選省級非遺項(xiàng)目名錄，古琴藝術(shù)、茌平平調(diào)秧歌、臨清田莊吹腔、聊城剪紙藝術(shù)、高唐州黑陶制作技藝、孟嘗君酒釀造技藝、莘縣鴛鴦餅制作技藝、陽谷柘木弓箭制作技藝、東昌府銅鑄雕刻制作技藝、清真八大碗制作技藝、東阿國膠堂阿膠傳統(tǒng)制作技藝、茌平袁氏接骨膏制作技藝入選省級非遺擴(kuò)展項(xiàng)目。

附：聊城部分非遺項(xiàng)目簡介

茌平花鼓戲：又稱"花鼓蕩戲"，起源于茌平縣楊官屯鄉(xiāng)大榭、小謝和畢莊村，是在茌平花鼓的基礎(chǔ)上，廣泛吸收運(yùn)河小曲、鶯歌柳書、漁鼓道情等姊妹藝術(shù)養(yǎng)分，綜合借鑒當(dāng)?shù)亓餍械谋硌菟囆g(shù)，逐漸形成的一種地方小戲，盛行于清末民初。茌平花鼓戲的起源地和主要影響區(qū)域?yàn)榱某鞘熊萜娇h，歷經(jīng)六代傳承，發(fā)展至今已有百余年的歷史。

聊城少林拳：據(jù)《聊城市志》和《中國歷史文化名城聊城》中記載，"少林拳，于清乾隆年間（1736-1795年），由肖安和尚傳入聊城。"少林拳在聊城地區(qū)的傳承有悠久的歷史，聊城地區(qū)少林拳的傳人是純粹的民間傳承，基本是以口頭和演武的形式進(jìn)行傳播和繼承。

臨清龍燈：臨清龍燈至今已延續(xù)一千四百余年歷史，是臨清民風(fēng)民俗的典型代表，其形成發(fā)展是臨清勞動人民的智慧結(jié)晶，更是臨清人民遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)時對家的深刻回憶。臨清龍燈的發(fā)展與華夏大地的社會變遷緊密相連，具有很高的歷史文化價(jià)值。

雞毛撣子扎制技藝：扎制雞毛撣子始于明朝中期，距今已有600多年的歷史。扎制雞毛撣子需用活公雞身上的尾毛、背毛、頸毛，俗稱三把毛，經(jīng)過選毛、排把、消毒、晾曬、挑揀分類、涂膠、上桿綁毛等10幾道工序完成。

茌平平調(diào)秧歌：茌平平調(diào)秧歌起源于明末清初，距今四百多年歷史。平調(diào)秧歌也叫“擺渡口大秧歌”，流傳在茌平區(qū)的洪屯鎮(zhèn)擺（泊）渡口村周圍和賈寨鄉(xiāng)一帶。

臨清田莊吹腔：臨清田莊吹腔是流傳于臨清松林田莊一帶的古老戲劇曲種，至今已有近300百年的歷史，據(jù)考究是由秦腔、徽戲、明清時曲吸收當(dāng)?shù)孛窀瓒纬伞?/p>

聊城剪紙藝術(shù)、剪影：剪紙?jiān)诹某敲耖g流傳很廣，有很多民間剪紙高手，針對廣大群眾的愛好和習(xí)慣，從上世紀(jì)七八十年代開始，聊城的群眾文化工作者開始重視民間剪紙的挖掘工作，大力復(fù)興民間剪紙藝術(shù)。

高唐州陶器制作：高唐州陶器制作主要指高唐州黑陶，祖承龍山文化，或稱“黑陶文化”，距今已有四千多年之久。相傳高唐州黑陶在唐朝時期生產(chǎn)的黑陶魚缸、魚盆、雕刻花盆就被列為御用品選送京城。乾隆帝南巡時遂賦詩感慨高唐州黑陶的制作精美，自此高唐州黑陶名揚(yáng)全國。

孟嘗君酒釀造技藝：從選糧、制麯、蒸餾、發(fā)酵......一壇酒成需要60天。孟嘗君酒最與眾不同的特點(diǎn)就是紅泥窖藏工藝。紅泥加上五糧液的菌種，這才形成了孟嘗君酒獨(dú)一無二的特色。

莘縣鴛鴦餅制作技藝：莘縣古城鎮(zhèn)鴛鴦餅距今已有300多年的歷史，清乾隆年間，古城西街一崔姓族人，根據(jù)本地的“卷卷”研制而成，幾經(jīng)改進(jìn)，發(fā)展成為現(xiàn)在口味獨(dú)特的古城鴛鴦餅，現(xiàn)古城城區(qū)的鴛鴦餅制作者均系其傳人。主要有:肉餡和素餡兩大類，以適合地方民眾的飲食習(xí)慣和不同人群口味。

東昌府銅鑄雕刻制作技藝：銅是人類最早使用的金屬，早在史前時代，人們就開始采掘銅礦，當(dāng)時銅多用于武器、器皿的制造。鑄銅的歷史非常悠久，鑄銅的工藝要比鍛銅復(fù)雜，但藝術(shù)創(chuàng)作的復(fù)原性好，因此適合成為精細(xì)作品的材料，尤其人物雕塑最為常見。

清真八大碗制作技藝：清真八大碗包括燒肉、燉肉、圈巧閣、松花羊肉、清氽丸子、黃燜雞、黃燜肉、肉雜拌，是結(jié)合當(dāng)?shù)仫嬍沉?xí)慣而形成的獨(dú)具臨清特色的清真飯菜，是臨清回漢飲食文化融合的結(jié)晶。

東阿國膠堂傳統(tǒng)制作技藝：東阿國膠堂位于中國阿膠之鄉(xiāng)——山東省東阿縣，最早傳承于公元1810年煉膠師張順開設(shè)的“和順堂”。1840年張順弟子司朝鳳在東阿縣成立“延年堂”成為當(dāng)時有影響力的堂號之一。將阿膠的煉制技藝取長補(bǔ)短，融會貫通，尤其是傳統(tǒng)技藝中的“掛珠”、“掛旗”、“吊猴”等控制膠汁濃度的關(guān)鍵環(huán)節(jié)更是掌握到妙到毫巔。

閃電新聞記者左新新聊城報(bào)道