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專家學(xué)者熱議如何讓非遺重歸市井:活用數(shù)字化技術(shù)和傳播平臺,讓非遺文化“活”起來

資迅| 2024-01-28| 0

原標題:專家學(xué)者熱議如何讓非遺重歸市井:活用數(shù)字化技術(shù)和傳播平臺,讓非遺文化“活”起來

當下,短視頻和直播連接了人們的生活,其創(chuàng)新性的內(nèi)容呈現(xiàn)和廣而快的傳播效果也為非遺文化傳承與傳播帶來了新的時代活力。為了充分發(fā)揮新媒體作用,推動非遺文化貼近群眾、破圈傳承,11月27日,“讓非遺重歸市井,非遺匠人文化傳承與傳播”研討會在烏鎮(zhèn)召開。據(jù)悉,該活動由浙江省旅游協(xié)會非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文旅分會與快手聯(lián)合主辦,主辦方領(lǐng)導(dǎo)、專家、媒體人及非遺傳承人出席會議,共同就非遺文化在新時代的傳承與傳播展開探討。

數(shù)字化技術(shù)賦能文化傳承,新媒體讓非遺走進生活

數(shù)字化時代的到來,改變了人們的生活方式,也為非遺文化的傳承開辟出更廣闊的新路徑。浙江省旅游協(xié)會非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文旅分會秘書長李罕梁認為:“數(shù)字化技術(shù)除了擴展線上傳播外,還能對線下的空間功能拓展、場景營造、互動方式等進行轉(zhuǎn)變。非遺跟傳統(tǒng)博物館有很大的區(qū)別,因為它是活態(tài)的、是一種生動的形象。許多沒有產(chǎn)品形成的非遺項目很難讓人有一個完整的印象。像傳統(tǒng)節(jié)日、儀式類的項目,通過數(shù)字化的情景呈現(xiàn),可以用更低成本、更快速度讓更多人了解非遺項目。”

新媒體技術(shù)讓非遺文化“活”起來,同時也帶來文化傳承中的挑戰(zhàn)。浙江大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心副秘書長劉志軍對數(shù)字化時代下非遺文化的原生態(tài)保護提出建設(shè)性看法:“非遺走向民間、走向線上、走向元宇宙,是時代發(fā)展的大趨勢。非遺要做好傳播,一方面必須用好如快手等信息高速公路,另一方面也要滿足老百姓短平快的消費習(xí)慣,但在這一過程中,也要盡量避免對原生態(tài)的非遺產(chǎn)生沖擊,盡量讓非遺保留其原真性的一面,非遺擁抱線上化的同時,也要避免出現(xiàn)過度的演繹和編造。”

中國文化報浙江站站長、《浙江文化和旅游》主編徐繼宏從媒體的角度,對非遺文化的活化與傳承提出策略:“非遺是人民的非遺、生活的非遺、品質(zhì)的非遺。首先要為傳承營造好環(huán)境,通過我們的媒體講給大家聽。其次要創(chuàng)造條件,非遺的傳承人要有信念堅持,政府要有政策扶持,媒體要有輿論支持,要勤吆喝,給傳承提供條件。”徐繼宏表示,要把平面媒體和新媒體結(jié)合起來,把傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)代媒體結(jié)合起來,做到非遺傳承的立體化傳播。

快手作為短視頻直播的新媒體平臺,在非遺文化傳承上也付出了諸多努力。快手泛知識與資訊業(yè)務(wù)負責(zé)人周曉晗表示:“快手在非遺傳承上堅持兩個使命,一是守正創(chuàng)新,守住非遺的魂,保留其中原汁原味的文化,同時通過新技術(shù)讓非遺文化走進生活、重回市井;二是要陪伴每一個非遺種子的成長,扶持他們在快手開花結(jié)果。”

在今年的烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)中,快手與烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)聯(lián)合舉辦了線下“快手新市井匠人集市”,集聚了一批傳承非遺文化的快手“新市井匠人”,在11月25日至12月4日期間帶來驚艷絕倫的才藝秀和精美的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品,打造線下非遺文化盛宴,讓更多人走進非遺的世界。

非遺匠人展現(xiàn)傳承堅守,連接非遺文化與時代生活

在非遺文化傳承中,“人”是最關(guān)鍵的因素,本次研討會上,三位非遺傳承人代表也分享了自己的傳承故事,展現(xiàn)了非遺文化在時光下的接棒與傳棒。

彝族少年樂隊“拾光者計劃”的指導(dǎo)老師劉燁龍,講述了自己從支持孩子們的音樂夢想,到讓彝族民歌被更多人聽見的經(jīng)歷。據(jù)劉燁龍介紹,“前幾年身邊的年輕人都不唱民歌,當拾光者計劃快手帳號粉絲突破15萬后,身邊唱民歌的年輕人越來越多,尤其是彝族的年輕人唱民歌的越來越多”。

除了讓非遺文化被更多人看到,新媒體也改變了非遺的傳承方式。“魏氏糖畫”第五代傳承人魏生國分享到:“我父親那個年代就是貨郎攤,挑著擔(dān)子趕大街、趕廟會,我作為非遺手藝人,很榮幸生活在短視頻、直播的時代,也很開心看到很多非遺手藝人通過手機屏幕,走進更多人的日常生活當中。”在快手粉絲的支持下,魏生國也在線下建起工作室,學(xué)生已經(jīng)有上千位。他強調(diào),手藝人在做好本分工作的同時,要努力學(xué)習(xí)傳播方式,為非遺傳承創(chuàng)造更多機會。

非遺文化需要和時代同行,也需要一代又一代的年輕人為之奮斗。出身川劇世家的周正華帶著兒子華華,把主流藝術(shù)和傳統(tǒng)文化相結(jié)合,在快手走出了一條新式傳承之路。“以前是酒香不怕巷子深,現(xiàn)在要讓別人發(fā)現(xiàn)你的酒香得先修路。我們做快手不僅是傳播川劇,也要把自己的小家做起來,希望能夠拍出更多好作品,讓更多人知道學(xué)習(xí)這個東西有出路,可以養(yǎng)家糊口,這個是有意義的。”

非遺文化源于市井,要讓非遺在新的時代環(huán)境下重現(xiàn)光芒,就要重回市井,走進人們的生活中。隨著短視頻和直播成為重要的生活方式,非遺傳承勢必要擁抱新媒體,在以快手為代表的數(shù)字社區(qū)的持續(xù)助力下,非遺文化將迎來更多發(fā)展的可能性。返回搜狐,查看更多

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