編者按:
第44屆世遺大會(huì)在福州落幕后,中辦國辦印發(fā)意見要求進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。非遺是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華文明綿延傳承的生動(dòng)見證,是連結(jié)民族情感、維系國家統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)。為此,人民網(wǎng)福建頻道推出探訪福建非遺技藝系列報(bào)道,展示福建歷經(jīng)代代傳承與發(fā)展的非遺技藝,以助力保護(hù)好、傳承好、利用好這些寶貴的文化財(cái)富。
木作。龔健攝
木拱廊橋,木構(gòu)建拱,橋上蓋頂為廊,是中國傳統(tǒng)木構(gòu)橋中技術(shù)含量最高的一類結(jié)構(gòu)形式。我國現(xiàn)存木拱廊橋大多集中在福建東北、浙江西南的邊界一帶。
距今900多年的《清明上河圖》中的汴水虹橋是木拱橋傳統(tǒng)營造技藝最早的文獻(xiàn)資料。據(jù)悉,木拱橋傳統(tǒng)營造技藝多在家族內(nèi)部口傳心授,代代相傳。
“木拱橋傳統(tǒng)營造技藝”代表性傳承人黃春財(cái),出身于福建省屏南縣黃氏造橋世家。從祖父開始,三代人都在造木拱橋。黃春財(cái)從小就跟著伯伯和父親學(xué)習(xí)造木拱橋技藝,他表示,木拱橋傳統(tǒng)營造技藝凝聚著民間藝人一代代的智慧。
因年紀(jì)的關(guān)系,年過八旬的黃春財(cái)已把大部分工作交給了他的兩個(gè)兒子黃閩屏、黃閩輝負(fù)責(zé)。黃閩輝介紹,如今木拱橋已被現(xiàn)代橋梁取代,他們更多從事的是修復(fù)古橋的工作,過幾天,他們將赴南平市建甌縣修復(fù)兩座百余年歷史的木拱廊橋。
2008年6月7日,“木拱橋傳統(tǒng)營造技藝”被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。木拱廊橋的最大特點(diǎn)就是無釘、無鉚,全部都是靠榫卯相接。因?yàn)樯衿娴拈久妓嚕@樣的橋往往無懼山洪,可屹立百年不倒。
準(zhǔn)備工作。龔健攝
搭拱架。葉迎陽攝
搭拱架。葉迎陽攝
拱架。葉迎陽攝
木作。龔健攝
搭屋架。龔健攝
搭屋架。葉迎陽攝
合攏。龔健攝
挑梁安裝。龔健攝
瓦當(dāng)制作。龔健攝
收檐口。龔健攝
搭瓦片。葉迎陽攝
重建后的屏南縣百祥橋。葉迎陽攝
吻獸。龔健攝
飛檐。龔健攝
黃春財(cái)在做木作。葉迎陽攝
瓦上功夫。龔健攝
重建的武夷山國保余慶橋。龔健攝
拱架構(gòu)成。龔健攝
新建的木拱廊橋。龔健攝
來源:人民網(wǎng)
發(fā)布:華夏文化融媒體中心
責(zé)編:小敏
而今,這一獨(dú)特的藝術(shù)形式已經(jīng)走進(jìn)了大學(xué)課堂,成為引領(lǐng)潮流的新風(fēng)尚。圖為11月29日,蘭州資源環(huán)境職業(yè)技術(shù)大學(xué)民族工藝學(xué)院大學(xué)生在一起學(xué)習(xí)蛋雕技藝。在大學(xué)校園里,蛋雕藝術(shù)以其獨(dú)特的魅力吸引著越來越多的學(xué)生。更多年輕人也開始學(xué)習(xí)和傳承這種小眾而
春節(jié)期間,福建游神和“潮汕英歌舞”火爆出圈,引發(fā)人們對非遺技藝、非遺文化傳承的新一輪關(guān)注。福建游神和潮汕英歌舞這類民俗活動(dòng)的火爆出圈給我們提供了更多傳承非遺文化的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),我們需要在保持其原汁原味的基礎(chǔ)上,進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,讓古老的民俗文化跟
漿面條由此成為中原地區(qū)特別是河洛一帶深受百姓喜愛的面食。洛陽漿面條簡稱“漿飯”,其核心元素是發(fā)酵而成的酸漿,上等的酸漿湯色乳白,稀稠均勻,酸度適中,口感幽香。漿面條有葷有素,做法多樣。老雒陽面食制作技藝是洛陽市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
全國多地依托文化館、非遺傳習(xí)所或在景區(qū)、街區(qū)等組織非遺市集、展演展示等活動(dòng),讓“老技藝”與“新玩法”碰撞出別樣精彩。在此舉辦的陜西省首屆“守藝人”傳統(tǒng)手工技藝非遺大展上,鳳翔木版年畫、安塞剪紙等55個(gè)三秦底蘊(yùn)濃郁的非遺項(xiàng)目集中亮相,為人們呈
閆強(qiáng)表示,非遺技藝要守正創(chuàng)新,要傳承和保護(hù)的是文化,對于非遺技藝的形式、內(nèi)容的創(chuàng)新,并不會(huì)改變其本質(zhì),非遺傳承人的使命就是要讓非遺從生活中來,再到生活中去。