首先 你們當(dāng)?shù)睾霌P非遺文化題目新穎的有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目弘揚非遺文化題目新穎，然后你的具備非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人資格然后你可以去當(dāng)?shù)匚幕终邑?fù)責(zé)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的科室弘揚非遺文化題目新穎，到那要一下表格填寫一下，然后就是文化部門批準(zhǔn)和上報上級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)部門的事情弘揚非遺文化題目新穎了；2009年“保護文化遺產(chǎn)促進(jìn)科學(xué)發(fā)展”2010年“文化遺產(chǎn) 在我身邊”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動的主題是“非遺保護，人人參與”2011年主題“文化遺產(chǎn)與美好生活quot，宣傳口號1文化遺產(chǎn)無價 保護行動有我2保護。

非遺，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活態(tài)傳承體系，是連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的紐帶一方面，我們享受著現(xiàn)代化帶來的便捷舒適清潔安全等一些生活條件，享受著都市生活的創(chuàng)新創(chuàng)造活力和新鮮感時尚感運動感另一方面，我們又不滿足于此；1可以這樣傳承標(biāo)題寫宣傳保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這樣有利于引起大學(xué)生以及社會各界對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新非遺的注意2鼓動民服專業(yè)學(xué)生一起參與到傳承創(chuàng)新非遺的活動中增大活動影響。

一是制定“非遺”產(chǎn)業(yè)化發(fā)展規(guī)劃 對于需要進(jìn)行市場化開發(fā)的“非遺”項目，要進(jìn)行合理規(guī)劃科學(xué)布局，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)聚集化發(fā)展，謀求“非遺”項目規(guī)模經(jīng)濟效應(yīng)的產(chǎn)生，避免分散零散封閉式布局以及資源的不合理配置造成的規(guī)模不經(jīng)濟由于文化；1 經(jīng)典傳承，未來筑夢 2 傳承經(jīng)典，創(chuàng)造未來 3 經(jīng)典傳承，夢想啟航 4 傳承經(jīng)典，筑夢未來之路 5 經(jīng)典傳承，共筑未來夢想 6 傳承經(jīng)典，開啟未來之門 7 經(jīng)典傳承，攜手未來 8 傳承經(jīng)典，創(chuàng)新未來 9 經(jīng)典傳承。

傳承非遺文化的優(yōu)美句子如下1太極清影武當(dāng)山，少林神功少室練，峨眉剛勁柔中顯，來圣地佛山，功夫盛名遠(yuǎn)傳留戀霍家佛拳，慕名方家掌中仙功塊中華象征，回想百味丹田2國粹京劇美名揚，生凈末各方長，抑揚頓挫聲。

弘揚非遺文化題目新穎高中

1、以素食非遺為主題起題目名字是傳承文化遺產(chǎn)，飛揚華夏豐采秀傳統(tǒng)文化是一個國家一個民族傳承和發(fā)展的根本，丟掉了，就割斷了精神命脈中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的基因，已經(jīng)植根在中國人內(nèi)心。

2、以非遺和鄉(xiāng)村振興為主題起國家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與鄉(xiāng)村振興”國際學(xué)術(shù)研討會讓非遺在鄉(xiāng)村振興中顯山露水，讓非遺助力鄉(xiāng)村振興！然而，我們所看到的是，許多非遺項目正在它曾經(jīng)賴以生存的土地上變得渺小而不被人注意。

3、3利用數(shù)字新媒體豐富非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表形現(xiàn)式 利用VR或者三維建模仿真技術(shù)等數(shù)字新媒體技術(shù)賦予非遺文化新生態(tài)，促進(jìn)非遺文化產(chǎn)品的改造和提升，弘揚非遺文化的數(shù)字化影響力一方面，融合知識圖譜用戶圖像及自媒體手段等智能。

4、講座主題如下1傳承“非遺”彰顯學(xué)校特色2“個性化教育下非遺的文化與傳承”主題講座3讓“老手藝”活起來4非遺文化樂傳承5“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)振興傳統(tǒng)工藝”的主題講座教育的目標(biāo)是傳承 我國非遺項目量大。

5、50傳承古文化，修身齊圣賢 51弘揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，大力推動文化創(chuàng)新 52弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，培養(yǎng)青少年健康人格魅力 53保護歷史文化，啟迪現(xiàn)代文明 54保護昨天的遺產(chǎn)就是捍衛(wèi)明天的文化 55傳承弘揚文化，成就美好人。

6、中國文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn)題目可以直接以文化遺產(chǎn)扣題，即以中國文化遺產(chǎn)為題目或者直接以文化遺產(chǎn)為題題目，指考試或練習(xí)時要求應(yīng)試人作答的問題，或指文章或詩篇的標(biāo)名，比喻為把柄文化遺產(chǎn)是歷史留給人類的財富從存在。

弘揚非遺文化,傳承經(jīng)典文明

二實施非遺傳承人群的支持和培訓(xùn)計劃 人是非物質(zhì)文化的載體，傳承人是確保非遺活態(tài)傳承的核心問題 除建立非遺代表性傳承人認(rèn)定制度之外，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法 第29條規(guī)定了非遺代表性傳承人的認(rèn)定 目前，文化部已命名。

1“端午節(jié)”已進(jìn)入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 “端午文化”作為一種民間民俗化文化形式，具有傳承性全民性多樣性發(fā)展性它的傳承性，表現(xiàn)在于具有頑強生命力，兩千年來深深扎根這塊土壤，而且向外流傳它的全民性，表。

往往需要用雙眼 探索 用心靈感受用 情感 共振 6月11日，是國家文化和自然遺產(chǎn)日 “琥珀雕刻”作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 內(nèi)涵豐富源遠(yuǎn)流長 在世紀(jì)琥珀博物館內(nèi) 一場以“千年技藝·代代傳承”為主題的非遺文化主題。