1、如果學(xué)校對(duì)學(xué)生開展非遺文化非遺課程進(jìn)校園的意義與價(jià)值，不僅可以豐富學(xué)生的業(yè)余生活，還可以使文化進(jìn)行傳承這樣不僅有利于國家的發(fā)展，也有利于資源的保護(hù)隨著時(shí)代的高速發(fā)展，人們對(duì)于這些古老的民間藝術(shù)的保護(hù)意識(shí)越來越淡薄，有很多非遺文化都面臨著。

2、保護(hù)和利用好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

3、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是寶貴的文化信息資源，具有重要價(jià)值，是歷史的真實(shí)見證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用，對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)文化可持續(xù)發(fā)展，具有意義重大在全球化趨勢(shì)日益加強(qiáng)現(xiàn)代化進(jìn)程日益加快的今天，非物質(zhì)文化遺。

4、非遺文化傳承的意義是所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值思維方式想象力和文化意識(shí)，目的是維護(hù)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)，對(duì)非遺文化的傳承，是保障人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求想要非遺課程進(jìn)校園的意義與價(jià)值了解關(guān)于非遺文化的意義和目的推薦咨詢。

5、校園是非遺保護(hù)與傳承的重要陣地，常態(tài)化推進(jìn)非遺進(jìn)校園活動(dòng)，既有利于擴(kuò)大非遺的展示空間，讓更多青少年接觸感受與知曉非遺文化也有利于擴(kuò)大非遺的傳承空間，吸引更多青少年熱愛與投身非遺事業(yè)，拓寬非遺人才的培養(yǎng)與選拔渠道。

6、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們平時(shí)接觸比較少的，但是對(duì)于我國的傳統(tǒng)文化非常重要的，所以體驗(yàn)非遺的課程可以讓我們非遺課程進(jìn)校園的意義與價(jià)值了解很多這方面的知識(shí)。

7、當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)信息呈爆炸性的蔓延，非遺可以借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行大力宣傳，央視綜合頻道首播的特別節(jié)目非遺公開課就是一個(gè)特別的嘗試，讓更多的年輕人了解和喜歡非遺，進(jìn)而去傳承和發(fā)揚(yáng)非遺的文化，只要人人都能成為非遺的見證者傳承。

8、策略三“非遺”活動(dòng)進(jìn)課堂 我校“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”活動(dòng)形式多樣，需做到“四個(gè)結(jié)合”校內(nèi)與校外課內(nèi)與課外相結(jié)合活動(dòng)開展與提高學(xué)生綜合素質(zhì)相結(jié)合活動(dòng)開展與學(xué)生課余文化生活和興趣愛好相結(jié)合活動(dòng)開展與學(xué)校文化建設(shè)相結(jié)合。

9、這些活動(dòng)往往使同村同鄉(xiāng)同族同城的人們忘記在此時(shí)此地彼此現(xiàn)實(shí)身份，共同融入一種大家心靈相通感應(yīng)的文化體驗(yàn)氛圍在這種大家共同參與的“非遺”活動(dòng)中，我們不僅感受到這些“非遺”的文化魅力和引力，同時(shí)也使我們心彼此靠攏，并。

10、非遺文化我國所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值思維方式想象力和文化意識(shí)，也是維護(hù)我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)，對(duì)非遺文化的傳承，是保障人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求非遺文化傳承有什么意義目的 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華。

11、非遺文化傳承的意義和目的是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的具有重要價(jià)值的文化資源中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國。

12、非遺文化傳承的意義和目的中華文化是世界四個(gè)古老文化體系中唯一沒有中斷自身傳統(tǒng)的文化體系，它對(duì)人類社會(huì)和世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響這條不曾間斷的文化長河中蘊(yùn)藏著浩瀚精深燦若繁星的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)我們的先輩們一。

13、要注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展的，不僅要使非遺走進(jìn)校園，還要走近學(xué)生，用焦建利教授的話來說“今天，我們?nèi)魏稳耍伎梢越柚W(wǎng)絡(luò)，向其非遺課程進(jìn)校園的意義與價(jià)值他任何人學(xué)習(xí)我們想要學(xué)習(xí)的幾乎任何東西，只要你愿意，你就和這個(gè)世界緊密聯(lián)系在一起”。

14、一非遺文化保護(hù)的意義 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點(diǎn)是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個(gè)性民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說，人的傳承就顯得尤為重要我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華。

15、中華民族幾千年的文化思想，重學(xué)識(shí)，講禮儀，一代代人沿著先輩的足跡，更新迭代與時(shí)俱進(jìn)國家要興勝，文化的發(fā)展至關(guān)重要，對(duì)文化的傳承更是造福子孫的綿延福澤小到一支小曲，大到一幢宏偉的建筑，非遺文化在用各種不。

16、在中國社會(huì)基本矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的新時(shí)代，休閑的意義顯得格外醒目非遺的意義通過休閑價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，也可以使非遺的保護(hù)傳承増?zhí)砀嗟臅r(shí)代意義和生活內(nèi)涵就中國情況而言。