合肥瑤海：傳統(tǒng)民俗進社區(qū) 非遺文化迎新年
本文轉(zhuǎn)自：人民網(wǎng)-安徽頻道 吹糖人、剪窗花、刻蛋雕……近日，合肥市瑤海區(qū)多位非遺大師帶著自己的傳統(tǒng)技藝走入社區(qū)街巷，用傳統(tǒng)民俗讓即將到來的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)年味更濃了幾分。 在瑤海區(qū)長江180藝術(shù)街區(qū)的拾光書屋里，一場新春民間藝術(shù)文化展演活動，讓廣大市民提前度過
國家級非遺美術(shù)與技藝·北京市
簡介摘取自中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館，此致感謝。 第一批非遺國家名錄收取： 326 象牙雕刻 申報地區(qū)或單位：北京市崇文區(qū) 廣東省廣州市 象牙雕刻是指以象牙為材料的雕刻工藝及其成品。北京和廣州的象牙雕刻有著不同的藝術(shù)風(fēng)格。 北京牙雕即北京象牙雕刻，可
北京：73個非遺項目記載成冊傳播傳統(tǒng)文化
新華社北京10月22日電（張漫子、張潔茹）記者近日從在京舉行的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書》階段性總結(jié)推介會上獲悉，自2012年以來，涵蓋傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)、民俗、曲藝等多個領(lǐng)域的73個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項目被陸續(xù)記載、梳理，集結(jié)成冊，并翻譯為英語、日語、阿拉伯語等語
非遺傳承 | 北京這幾家生產(chǎn)性保護示范基地，都有什么“絕技”？
生產(chǎn)性保護是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的主要方式之一，是指在具有生產(chǎn)性質(zhì)的實踐過程中，以保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實性、整體性和傳承性為核心，以有效傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝為前提，借助生產(chǎn)、流通、銷售等手段，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品的保護方式。目前，這一保
首都圖書館暨北京城市圖書館向社會征集非遺文獻
北京日報客戶端 | 記者 李洋 位于通州區(qū)的北京城市圖書館將于今年竣工開館。首都圖書館暨北京城市圖書館即日起向社會公開征集非遺文獻，以豐富該館非遺文獻館藏，充實非遺實物數(shù)量，宣傳和展示豐富多樣的非遺資源，鼓勵廣大讀者積極參與和支持非遺保護工作。 城市圖書館中將
不止于傳統(tǒng)守望者 非遺刺繡如何破圈“秀”出來？
(兩會觀察)不止于傳統(tǒng)守望者，非遺刺繡如何破圈“秀”出來？ 中新社北京3月3日電手工刺繡是中國古老的傳統(tǒng)技藝。如今，隨著中國不斷掀起一輪又一輪“國潮熱”，傳統(tǒng)手工刺繡發(fā)展面臨新的機遇與挑戰(zhàn)。全國兩會前夕，多位全國人大代表為刺繡如何“破圈”發(fā)聲，強調(diào)刺繡傳承人不
癡心刺繡34年 非遺“武氏繡法”傳承人為古老技藝融入時代元素
中新網(wǎng)太原2月16日電 題：癡心刺繡34年 非遺“武氏繡法”傳承人為古老技藝融入時代元素 作者 楊靜 “在傳承晉繡武氏繡法的基礎(chǔ)上，不斷嘗試各種刺繡手段，使古老的晉繡煥發(fā)出迷人的魅力。”談及傳統(tǒng)技藝刺繡的傳承，山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)晉繡“武氏繡法”第四代繡藝傳承
外眼看聊城|品非遺做元宵，外國友人在阿膠城里感受中國傳統(tǒng)文化
記者 國曉寧 “這里充滿了中國傳統(tǒng)味道，街道兩旁的商鋪和花燈很有節(jié)日氛圍，游客也很多，我非常享受這次經(jīng)歷。”2月3日，在東阿阿膠城參觀游覽一番，來自坦桑尼亞的蘇子墨拿著福兔造型的棉花糖，用中文興致勃勃地表達著自己的欣喜。 當天上午，由聊城市委宣傳部
內(nèi)蒙古非遺“鬧”元宵：用最傳統(tǒng)的方式過最傳統(tǒng)的中國年
資料圖。圖為薛籽女（左二）的面塑吸引外國友人。 薛籽女供圖 (新春走基層)內(nèi)蒙古非遺“鬧”元宵：用最傳統(tǒng)的方式過最傳統(tǒng)的中國年 中新網(wǎng)呼和浩特2月4日電 題：內(nèi)蒙古非遺“鬧”元宵：用最傳統(tǒng)的方式過最傳統(tǒng)的中國年 中新網(wǎng)記者 張瑋 今年元夜時，月與
西北社火壓軸春節(jié)“大戲” 傳統(tǒng)非遺競逐“中國式狂歡”
(新春見聞)西北社火壓軸春節(jié)“大戲” 傳統(tǒng)非遺競逐“中國式狂歡” 中新社蘭州2月3日電 題：西北社火壓軸春節(jié)“大戲” 傳統(tǒng)非遺競逐“中國式狂歡” 中新社記者 馮志軍 “不點花燈月不圓，不耍社火難過年。”隨著元宵節(jié)臨近，春節(jié)壓軸“大戲”社火在西北地區(qū)的展演漸入佳
