非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包含著影響社會現(xiàn)實維護(hù)民族文化統(tǒng)一性的基因中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的濃濃中華之情為什么要傳承非遺文化,是促進(jìn)民族團結(jié)保持國家統(tǒng)一的堅實基礎(chǔ)保護(hù)和利用好中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于培育民族認(rèn)同感,增強社會的凝聚力和創(chuàng)造。非遺的意義通
(一)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化價值 1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身就是民間長期流傳下來的文化,具有鮮明的文化價值。正因為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有民間的、口傳的、野史的、活態(tài)的特征,可以彌補官方歷史之類正史典籍的不足,有助于人們更真實、更全面、更接近本原地去認(rèn)識已逝的歷史及文化
中新經(jīng)緯1月11日電 (薛宇飛 實習(xí)生李俊浩)近日,中國傳媒大學(xué)新聞學(xué)院暨中國網(wǎng)絡(luò)視頻研究中心聯(lián)合課題組舉辦“直播助力地方非遺傳播傳承”研討會,并與抖音合作發(fā)布《非遺地方志——直播打賞助力非遺傳播研究報告》(下稱《報告》)。 中國社會科學(xué)院大學(xué)講師曾昕
本文轉(zhuǎn)自【中國新聞網(wǎng)】; 中新社蘭州1月9日電 (丁思 閆姣)“要把非遺的活態(tài)性、生態(tài)性、漸變性、傳承性等特征存儲下來,不是錄音、圖片、錄像那么簡單的事情;而是要通過數(shù)字化方式進(jìn)行編碼再解碼將非遺轉(zhuǎn)換、再現(xiàn)、復(fù)原,變成可以共享、再生的數(shù)字形態(tài)。”甘肅省社會科學(xué)
自古以來,甘肅就是絲綢之路上文化交流的橋梁和藝術(shù)匯集融合的重鎮(zhèn),也有絲綢之路黃金段的美名。原標(biāo)題:甘肅非遺數(shù)字化煥“新生”:讓更多年輕人愛上它 中新社蘭州1月9日電 (丁思 閆姣)“要把非遺的活態(tài)性、生態(tài)性、漸變性、傳承性等特征存儲下來,不是錄音、圖片、錄像那
作者:楊玢(青海大學(xué)教授) 前段時間,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大型工具書《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大辭典》正式出版,并在近期舉辦的“奮進(jìn)新時代”主題成就展上展出。該辭典編纂出版工作歷時6年,500多位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者和專業(yè)人員參與撰寫,31個省(區(qū)、市)非物質(zhì)文
文/章莉莉 責(zé)編/王艷玲 上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院副教授、上海公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心運營總監(jiān)。 研究方向:非遺手工藝、視覺傳達(dá)、公共藝術(shù)。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的傳統(tǒng)手工藝蘊含著中國文化的視覺基因和審美意境。非遺來源于日常生活,更應(yīng)當(dāng)回歸于當(dāng)代生活。如何幫助非遺手工藝
浙江農(nóng)林大學(xué)暨陽學(xué)院“魅麗文化使者非遺傳承”暑期社會實踐團隊 作者:陳飛彩彭楊賀 為積極響應(yīng)國家“弘揚傳統(tǒng)文化,傳承匠心精神”的號召,浙江農(nóng)林大學(xué)暨陽學(xué)院師生用英語講述浙江非遺故事,探尋共同富裕背景下非遺文化發(fā)展與創(chuàng)新路徑。 今年6月以來,浙江農(nóng)林大學(xué)暨陽學(xué)院
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱“非遺”)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體與表現(xiàn)形式。如何在加強保護(hù)與傳承的同時,發(fā)揮非遺的社會功能和文化價值,值得思考和研究。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)集中體現(xiàn)為各民族長期生產(chǎn)生活的傳承實踐成果。在多年保護(hù)工作中,按照項目不同屬性梳理形成了民間文學(xué)
封面新聞記者劉可欣 近日,四川省文化和旅游廳、人力資源和社會保障廳、省鄉(xiāng)村振興局聯(lián)合印發(fā)《四川省非遺工坊管理辦法》(以下簡稱《辦法》),助力四川非遺的傳承和發(fā)展。 2021年,文旅廳和省扶貧開發(fā)局命名了瀘州市馬嘶苗族鄉(xiāng)建新茶等50家工坊為省級非遺扶貧就業(yè)工坊,