為踐行中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》提出的“全面推進(jìn)‘非遺在社區(qū)’工作”，2022年初，廣東省廣州市啟動“非遺在社區(qū)”專項調(diào)研與孵化，探索“非遺在社區(qū)”的“廣州模式”。廣州市重點(diǎn)開展了5期“非遺在社區(qū)”主題孵化活動，發(fā)揮非遺在服務(wù)基層、促進(jìn)基層社會治理中的作用，促進(jìn)非遺由扶持性保護(hù)向系統(tǒng)性保護(hù)轉(zhuǎn)型，線下參與人次達(dá)20萬，線上參與人次有800萬以上。

“十四五”時期，非遺保護(hù)更加強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)建設(shè)、社會治理、營商改善的系統(tǒng)性保護(hù)。廣州市非遺保護(hù)中心相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的“非遺在社區(qū)”工作，不是簡單強(qiáng)調(diào)在社區(qū)里傳承和保護(hù)好非遺，而是發(fā)掘非遺對社區(qū)的價值，即推動新型城鎮(zhèn)化中的社區(qū)建設(shè)，服務(wù)基層社會治理實現(xiàn)社會善治。

為探討非遺扎根社區(qū)的實踐和機(jī)制，廣州市非遺保護(hù)中心與中山大學(xué)人類學(xué)系合作，于2022年4月起開展“非遺在社區(qū)”專題調(diào)研，舉辦“非遺在社區(qū)”主題活動，組織開展“非遺開放日”活動。2022年6月至12月，廣州市對車陂扒龍舟、廣州非遺街區(qū)（北京路）、越秀山客家山歌墟、廣州非遺街區(qū)（永慶坊）、沙灣古鎮(zhèn)等案例進(jìn)行孵化和宣傳，致力于通過調(diào)研、展示、孵化、宣傳等手段，讓非遺更好地回歸生活、回歸民間。

在廣州市車陂社區(qū)，龍舟文化呈現(xiàn)出新氣象。2022年，車陂社區(qū)攜手多方力量，探索出一條“黨建引領(lǐng)+龍舟文化+社區(qū)治理”的社區(qū)傳承非遺模式。為展現(xiàn)黨建引領(lǐng)下車陂社區(qū)傳承龍舟民俗文化的機(jī)制與成果、更好地總結(jié)民俗類非遺項目的傳承模式，2022年6月舉行“黨建引領(lǐng)，社區(qū)善治——發(fā)現(xiàn)龍舟民俗之美”活動，賦予龍舟民俗文化以全新內(nèi)涵。尤其是“一水同舟 龍的傳人”情景體驗游以探訪車陂人居空間中的龍舟元素為線索，串聯(lián)車陂龍舟的在地實踐場景，面向社區(qū)內(nèi)中小學(xué)生，設(shè)計了一條獨(dú)具車陂人文特色的社區(qū)生活線路。

街區(qū)是城市生活中的重要空間，其生生不息的活力來源于對場所精神的傳承和場所記憶的留存。2022年6月，廣州非遺街區(qū)（北京路）開街，從“行花街”這一廣府民俗出發(fā)，打造“永不落幕的花市”，重構(gòu)廣府人關(guān)于“行花街”的精神印記。這條百米長的非遺街區(qū)是用“繡花”功夫保護(hù)利用北京路歷史街區(qū)的創(chuàng)新實踐，集中展示了廣東省4項國家級非遺項目。不僅如此，這里還結(jié)合5G云計算、全3D精細(xì)化沙盤、AR、VR等技術(shù)，打造了元宇宙場景，讓人們看到非遺回歸生活的另一種路徑。

廣州非遺街區(qū)（永慶坊）開街兩年來，社區(qū)的文旅融合發(fā)展也取得一定成果。2022年8月舉行的“發(fā)現(xiàn)老城煥新之美”——廣州非遺街區(qū)（永慶坊）開街兩周年主題活動，通過非遺跨界融合案例展、非遺促進(jìn)再就業(yè)技能成果展、非遺大師展演及“今日老城”體驗游的形式，集中展現(xiàn)了廣州非遺街區(qū)（永慶坊）將老城“微改造”、商業(yè)品牌、潮流藝術(shù)、鄉(xiāng)村振興等與非遺資源有機(jī)融合的運(yùn)營模式。廣東醒獅省級代表性傳承人趙偉斌說：“兩年來，來我們趙家獅非遺館的國內(nèi)外游客超過30萬人次，這是我們之前完全沒有想到的。”

“越秀山上好風(fēng)光，半山有個山歌場，山歌墟日十二號，歌聲蕩漾在山崗。”2022年8月，“喜迎二十大，歌墟?zhèn)餍穆暋l(fā)現(xiàn)客家山歌之美”主題歌友會在位于越秀公園的越秀山客家山歌墟舉辦，一曲《越秀山上好風(fēng)光》描繪出每月12日在越秀公園舉行客家山歌會的盛況。作為廣州市“非遺在社區(qū)”典型孵化案例之一，這場演出集中反映了廣州客家山歌作為客家山歌獨(dú)立流派的特征和內(nèi)涵，展示了客家山歌在社區(qū)傳承與發(fā)展的新成果。受新冠疫情影響，廣州各區(qū)客家山歌團(tuán)隊近兩年的交流演出活動減少了，卻以更貼近時代、更規(guī)范有序的形式活躍于生活中，涌現(xiàn)出社區(qū)培訓(xùn)班、校園教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)歌墟交流等形式。

2022年12月，沙灣古鎮(zhèn)迎來了近50名愛好傳統(tǒng)文化及“劇本殺”游戲的體驗者。這場別開生面的非遺實景解謎活動，圍繞1922年的沙灣鄉(xiāng)居民“何碧華”意外穿越至2022年的沙灣古鎮(zhèn)尋寶的劇情展開，讓體驗者跟隨劇情和線索完成相應(yīng)任務(wù)，探訪沙灣古鎮(zhèn)的沙灣民俗文化博覽館、三稔廳、留耕堂等各大展館景點(diǎn)和歷史遺跡，并以沙灣奶牛皇后甜品店、沙灣廣東音樂館等非遺傳承場所為場景，體驗沙灣非遺如何浸潤到人們的日常生活中。據(jù)了解，沙灣古鎮(zhèn)保留了60多座古祠堂，擁有12項各級代表性非遺項目，其中多個項目已融入當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘Ｉ钪小?/p>

這些案例各具引領(lǐng)、示范意義，既有對非遺如何促進(jìn)基層黨建與社區(qū)善治的探討，也有對非遺助力老城商業(yè)社區(qū)實現(xiàn)城市更新的關(guān)注，對非遺推動在社區(qū)宣傳黨的政策、樹文明新風(fēng)的思考，以及對以非遺促進(jìn)古鎮(zhèn)社區(qū)文商旅融合發(fā)展的探索。

通過舉辦“非遺在社區(qū)”主題活動，廣州市基本形成了“社區(qū)內(nèi)發(fā)、政府指導(dǎo)，學(xué)術(shù)引領(lǐng)、長效孵化，共建共享、社會善治”的“非遺在社區(qū)”的工作模式；還集中展現(xiàn)了“非遺在社區(qū)”的3種機(jī)制，即從“非遺的社會功能與社區(qū)生活的交織”，到“非遺的象征意涵與生命儀式的鏈接”，再到“非遺的普世價值與時代需求的契合”，生動體現(xiàn)了“以社區(qū)為中心”的非遺保護(hù)理念，充分反映了廣州市非遺保護(hù)工作由“非遺進(jìn)社區(qū)”向“非遺在社區(qū)”的轉(zhuǎn)變。（譚志紅）

來源： 中國文化報